تفسير : ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون [ الزخرف: 87]

التفسير الميسر : ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون

ولئن سألت -أيها الرسول- هؤلاء المشركين من قومك مَن خلقهم؟ ليقولُنَّ: الله خلقنا، فكيف ينقلبون وينصرفون عن عبادة الله، ويشركون به غيره؟

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

ولئن سألتهم: من خلقهم؟ ليقولنّ: خلقنا الله، فكيف يُصْرَفون عن عبادته بعد هذا الاعتراف؟!

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 87

«ولئن» لام قسم «سألتهم من خلقهم ليقولنَّ الله» حذف منه نون الرفع وواو الضمير «فأنَّى يؤفكون» يصرفون عن عبادة الله.

تفسير السعدي : ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون

ثم قال تعالى: { وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقهم لَيَقُولُنَّ اللَّهُ }- أي: ولئن سألت المشركين عن توحيد الربوبية، ومن هو الخالق، لأقروا أنه اللّه وحده لا شريك له.{ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ }- أي: فكيف يصرفون عن عبادة اللّه والإخلاص له وحده؟!فإقرارهم بتوحيد الربوبية، يلزمهم به الإقرار بتوحيد الألوهية، وهو من أكبر الأدلة على بطلان الشرك.

تفسير البغوي : مضمون الآية 87 من سورة الزخرف

" ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون "، يصرفون عن عبادته.

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم بين- سبحانه - ما كان عليه المشركون من تناقض بين أقوالهم وأفعالهم فقال:وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ، فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ.
أى: والله لئن سألت- يا محمد- هؤلاء الكافرين عمن خلقهم وخلق من يعبدونهم من دون الله، ليقولن: الله هو الخالق لكل المخلوقات.
وقوله: فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ استفهام قصد به التعجب من أحوالهم المتناقضة أى: ما دمتم قد اعترفتم بأن الخالق لكم ولغيركم هو الله، فكيف انصرفتم عن عبادة الله إلى عبادة غيره.
وكيف أشركتم معه غيره في ذلك مع اعترافكم بأنه- سبحانه - هو الخالق لكل شيء.
يقال: أفك فلان فلانا يأفك إفكا- من باب طرب وعلم- إذا صرفه وقلبه عن الشيء.
وسميت قرى قوم لوط بالمؤتفكات لأن جبريل جعل عاليها سافلها بأمر الله-تبارك وتعالى-.

ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون: تفسير ابن كثير

ثم قال : { ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون } أي: ولئن سألت هؤلاء المشركين بالله العابدين معه غيره { من خلقهم ليقولن الله } أي: هم يعترفون أنه الخالق للأشياء جميعها ، وحده لا شريك له في ذلك ، ومع هذا يعبدون معه غيره ، ممن لا يملك شيئا ولا يقدر على شيء ، فهم في ذلك في غاية الجهل والسفاهة وسخافة العقل ; ولهذا قال : { فأنى يؤفكون }

تفسير القرطبي : معنى الآية 87 من سورة الزخرف

قوله تعالى : ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون .
قوله تعالى : ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله أي لأقروا بأن الله خلقهم بعد أن لم يكونوا شيئا .
فأنى يؤفكون أي كيف ينقلبون عن عبادته وينصرفون حتى أشركوا به غيره رجاء شفاعتهم له .
يقال : أفكه يأفكه أفكا ، أي : قلبه وصرفه عن الشيء .
ومنه قوله تعالى : قالوا أجئتنا لتأفكنا عن آلهتنا .
وقيل : أي : ولئن سألت الملائكة وعيسى من خلقهم ؟ لقالوا الله .
فأنى يؤفكون أي : فأنى يؤفك هؤلاء في ادعائهم إياهم آلهة .