تفسير : أن أدوا إلي عباد الله إني لكم رسول أمين [ الدخان: 18]

التفسير الميسر : أن أدوا إلي عباد الله إني لكم رسول

وقال لهم موسى: أن سلِّموا إليَّ عباد الله من بني إسرائيل وأرسلوهم معي؛ ليعبدوا الله وحده لا شريك له، إني لكم رسول أمين على وحيه ورسالته.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

قال موسى لفرعون وقومه: اتركوا لي بني إسرائيل، فهم عباد الله، ليس لكم حق أن تستعبدوهم، إني لكم رسول من الله، أمين على ما أمرني أن أبلغكم، لا أنقص منه شيئًا ولا أزيده.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 18

«أن» أي بأن «أدُّوا إليَّ» ما أدعوكم إليه من الإيمان، أي أظهروا إيمانكم لي يا «عباد الله إني لكم رسول أمين» على ما أُرسلت به.

تفسير السعدي : أن أدوا إلي عباد الله إني لكم رسول

{ أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ }- أي: قال لفرعون وملئه: أدوا إلي عباد الله، يعني بهم: بني إسرائيل- أي: أرسلوهم وأطلقوهم من عذابكم وسومكم إياهم سوء العذاب فإنهم عشيرتي وأفضل العالمين في زمانهم.وأنتم قد ظلمتموهم واستعبدتموهم بغير حق فأرسلوهم ليعبدوا ربهم، { إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ }- أي: رسول من رب العالمين أمين على ما أرسلني به لا أكتمكم منه شيئا ولا أزيد فيه ولا أنقص وهذا يوجب تمام الانقياد له.

تفسير البغوي : مضمون الآية 18 من سورة الدخان

( أن أدوا إلي عباد الله ) يعني بني إسرائيل أطلقهم ولا تعذبهم ( إني لكم رسول أمين ) على الوحي .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

وأَنْ في قوله-تبارك وتعالى- أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّهِ.. مفسرة لأن مجيء الرسول إليهم يتضمن معنى القول.
وقوله: أَدُّوا إِلَيَّ بمعنى سلموا إلى، أو ضموا إلى ...
قوله: عِبادَ اللَّهِ مفعول به.
والمراد بهم بنو إسرائيل.
والمعنى: جاء إلى فرعون وقومه رسول كريم، هو موسى- عليه السلام-، فقال لهم:سلموا إلى بنى إسرائيل، وأطلقوهم من الذل والهوان، واتركوهم يعيشون أحرارا في هذه الدنيا.
ويؤيد هذا المعنى قوله-تبارك وتعالى- في موضع آخر: فَأْتِياهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ، فَأَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ.. .
ويصح أن يكون المراد بقوله أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ.. بمعنى: أن استجيبوا لدعوتى، والمراد بالعباد: ما يشمل بنى إسرائيل وغيرهم، ويكون لفظ عِبادَ اللَّهِ منصوب بحرف نداء محذوف.
وعليه يكون المعنى: أرسلنا إلى فرعون وقومه رسولا كريما، فجاء إليهم وقال لهم على سبيل النصح والإرشاد: يا عباد الله، إنى رسول الله إليكم، فاستمعوا إلى قولي، واتبعوا ما أدعوكم إليه من عبادة الله-تبارك وتعالى- وحده، وترك عبادة غيره.
قال الآلوسى: قوله: أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّهِ.. أى: أطلقوهم وسلموهم إلى، والمراد بهم بنو إسرائيل الذين كان فرعون يستعبدهم، والتعبير عنهم بعباد الله، للإشارة إلى أن استعباده إياهم ظلم منه لهم..أو أدوا إلى حق الله-تبارك وتعالى- من الإيمان وقبول الدعوة يا عباد الله، على أن مفعول أَدُّوا محذوف، وعباد منادى، وهو عام لبنى إسرائيل والقبط والأداء بمعنى الفعل للطاعة- وقبول الدعوة..» .
وقوله- سبحانه -: إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ تعليل لما تقدم.
أى: استجيبوا لدعوتى، وأطيعوا أمرى، فإنى مرسل من الله-تبارك وتعالى- إليكم، وأمين على الرسالة، لأنى لم أبدل شيئا مما كلفنى به ربي.

أن أدوا إلي عباد الله إني لكم رسول: تفسير ابن كثير

"أن أدوا إلى عباد الله" كقوله عز وجل "أن أرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك بأية من ربك والسلام على من اتبع الهدى" وقوله جل وعلا "إني لكم رسول أمين" أي مأمون على ما أبلغكموه.

تفسير القرطبي : معنى الآية 18 من سورة الدخان

قوله تعالى : أن أدوا إلي عباد الله قال ابن عباس : المعنى جاءهم فقال : اتبعوني .
ف عباد الله منادى .
وقال مجاهد : المعنى أرسلوا معي عباد الله وأطلقوهم من العذاب .
ف عباد الله على هذا مفعول .
وقيل : المعنى أدوا إلي سمعكم حتى أبلغكم رسالة ربي .
إني لكم رسول أمين أي أمين على الوحي فاقبلوا نصحي .
وقيل : أمين على ما أستأديه منكم فلا أخون فيه .