تفسير : لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين [ الشعراء: 3]

التفسير الميسر : لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين

لعلك -أيها الرسول- من شدة حرصك على هدايتهم مُهْلِك نفسك؛ لأنهم لم يصدِّقوا بك ولم يعملوا بهديك، فلا تفعل ذلك.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

لعلك - أيها الرسول - لحرصك على هدايتهم قاتل نفسك حزنًا وحرصًا على هدايتهم.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 3

«لعلك» يا محمد «باخعٌ نفسك» قاتلها غما من أجل «ألا يكونوا» أي أهل مكة «مؤمنين» ولعل هنا للإشفاق أي أشفق عليها بتخفيف هذا الغم.

تفسير السعدي : لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين

فلهذا قال تعالى عنه: ( لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ )- أي: مهلكها وشاق عليها، ( أَلا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ )- أي: فلا تفعل, ولا تذهب نفسك عليهم حسرات, فإن الهداية بيد الله, وقد أديت ما عليك من التبليغ، وليس فوق هذا القرآن المبين آية, حتى ننزلها, ليؤمنوا [بها], فإنه كاف شاف, لمن يريد الهداية.

تفسير البغوي : مضمون الآية 3 من سورة الشعراء

( لعلك باخع نفسك ) قاتل نفسك ، ( ألا يكونوا مؤمنين ) أي : إن لم يؤمنوا ، وذلك حين كذبه أهل مكة فشق عليه ذلك ، وكان يحرص على إيمانهم ، فأنزل الله هذه الآية .
)

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم خاطب- سبحانه - رسوله صلّى الله عليه وسلّم بما يسليه عن تكذيب المشركين له، وبما يهون عليه أمرهم فقال-تبارك وتعالى- لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ.
قال بعض العلماء ما ملخصه: اعلم أن لفظة لعل تكون للترجى في المحبوب، وللإشفاق في المحذور.
واستظهر أبو حيان في تفسيره، أن لعل هنا للاشفاق عليه صلّى الله عليه وسلّم أن يبخع نفسه لعدم إيمانهم.
وقال بعضهم: إن لعل هنا للنهى، أى: لا تبخع نفسك لعدم إيمانهم وهو الأظهر، لكثرة ورود النهى صريحا عن ذلك.
قال-تبارك وتعالى-: فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ .
والمعنى: لعلك- أيها الرسول الكريم- قاتل نفسك هما وغما.
بسبب تكذيب الكافرين لك، وعدم إيمانهم بدعوتك وإعراضهم عن رسالتك التي أرسلناك بها إليهم..

لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين: تفسير ابن كثير

وقوله : { لعلك باخع } أي: مهلك { نفسك } أي: مما تحرص [ عليهم ] وتحزن عليهم { ألا يكونوا مؤمنين } ، وهذه تسلية من الله لرسوله ، صلوات الله وسلامه عليه ، في عدم إيمان من لم يؤمن به من الكفار ، كما قال تعالى : { فلا تذهب نفسك عليهم حسرات } [ فاطر : 8 ] ، وقال : { فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا } [ الكهف : 6 ] .
قال مجاهد ، وعكرمة ، والحسن ، وقتادة ، وعطية ، والضحاك : { لعلك باخع نفسك } أي: قاتل نفسك . قال الشاعر
ألا أيهذا الباخع الحزن نفسه لشيء نحته عن يديه المقادر

تفسير القرطبي : معنى الآية 3 من سورة الشعراء

لعلك باخع نفسك أي قاتل نفسك ومهلكها .
وقد مضى في الكهف بيانه .
ألا يكونوا مؤمنين أي لتركهم الإيمان .
قال الفراء : ( أن ) في موضع نصب ; لأنها جزاء .
قال النحاس : وإنما يقال : " بإن " مكسورة لأنها جزاء ; كذا المتعارف .
والقول في هذا ما قاله أبو إسحاق في كتابه في القرآن ; قال : ( أن ) في موضع نصب مفعول من أجله ; والمعنى لعلك قاتل نفسك لتركهم الإيمان .