تفسير : فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون [ المعارج: 31]

التفسير الميسر : فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون

فمن طلب لقضاء شهوته غير الزوجات والمملوكات، فأولئك هم المتجاوزون الحلال إلى الحرام. والذين هم حافظون لأمانات الله، وأمانات العباد، وحافظون لعهودهم مع الله تعالى ومع العباد، والذين يؤدُّون شهاداتهم بالحق دون تغيير أو كتمان، والذين يحافظون على أداء الصلاة ولا يخلُّون بشيء من واجباتها. أولئك المتصفون بتلك الأوصاف الجليلة مستقرُّون في جنات النعيم، مكرمون فيها بكل أنواع التكريم.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

فمن طلب الاستمتاع بغير ما ذُكِر من الزوجات والإماء، فأولئك هم المتجاوزون لحدود الله.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 31

«فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون» المتجاوزون الحلال إلى الحرام.

تفسير السعدي : فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون

{ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ }- أي: غير الزوجة وملك اليمين، { فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ }- أي: المتجاوزون ما أحل الله إلى ما حرم الله، ودلت هذه الآية على تحريم [نكاح] المتعة، لكونها غير زوجة مقصودة، ولا ملك يمين.

تفسير البغوي : مضمون الآية 31 من سورة المعارج

"فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون".

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

وقوله: فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ أى: فمن طلب خلاف ذلك الذي أحله- سبحانه -.
فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ أى: فأولئك هم المعتدون المتجاوزون حدود خالقهم، الوالغون في الحرام الذي نهى الله-تبارك وتعالى- عنه.
يقال: عدا فلان الشيء يعدوه عدوا، إذا جاوزه وتركه.
أى: أنهم تجاوزوا الحلال وتركوه خلف ظهورهم، واتجهوا ناحية الحرام فولغوا فيه.

فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون: تفسير ابن كثير

وقد تقدم تفسير ذلك في أول سورة { قد أفلح المؤمنون } بما أغنى عني إعادته ها هنا .

تفسير القرطبي : معنى الآية 31 من سورة المعارج

فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون تقدم القول فيه في سورة " قد أفلح المؤمنون " .