تفسير : وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم [ الذاريات: 41]

التفسير الميسر : وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم

وفي شأن عاد وإهلاكهم آيات وعبر لمن تأمل، إذ أرسلنا عليهم الريح التي لا بركة فيها ولا تأتي بخير، ما تَدَعُ شيئًا مرَّت عليه إلا صيَّرته كالشيء البالي.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

وفي عاد قوم هود آية لمن يخاف العذاب الموجع حين بعثنا عليهم الريح التي لا تحمل مطرًا ولا تلقح شجرًا، ولا بركة فيها.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 41

«وفي» إهلاك «عاد» آية «إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم» هي التي لا خير فيها لأنها لا تحمل المطر ولا تلقح الشجر وهي الدبور.

تفسير السعدي : وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم

أي { وفي عَادٍ } القبيلة المعروفة آية عظيمة { إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ }- أي: التي لا خير فيها، حين كذبوا نبيهم هودا عليه السلام.

تفسير البغوي : مضمون الآية 41 من سورة الذاريات

( وفي عاد ) أي : وفي إهلاك عاد أيضا آية ( إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم ) وهي التي لا خير فيها ولا بركة ولا تلقح شجرا ولا تحمل مطرا .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم تنتقل السورة بعد ذلك إلى بيان ما حل بقوم هود- عليه السلام- فتقول: وَفِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ.
ما تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ.
أى: وتركنا في قصة عاد- أيضا- وهم قوم هود- عليه السلام- آية وعبرة، وقت أن أرسلنا عليهم الريح العقيم.
أى: الريح الشديدة التي لا خير فيها من إنشاء مطر، أو تلقيح شجر، وهي ريح الهلاك وأصل العقم: اليبس المانع من قبول الأثر.
شبه- سبحانه - الريح التي أهلكتهم وقطعت دابرهم، بالمرأة التي انقطع نسلها، بجامع انعدام الأثر في كل.

وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم: تفسير ابن كثير

ثم قال : { وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم } أي: المفسدة التي لا تنتج شيئا . قاله الضحاك ، وقتادة ، وغيرهما .

تفسير القرطبي : معنى الآية 41 من سورة الذاريات

قوله تعالى : وفي عاد أي وتركنا في عاد آية لمن تأمل .
إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم وهي التي لا تلقح سحابا ولا شجرا ، ولا رحمة فيها ولا بركة ولا منفعة ; ومنه امرأة عقيم لا تحمل ولا تلد .
ثم قيل : هي الجنوب .
روى ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الريح العقيم الجنوب وقال مقاتل : هي الدبور كما في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور .
وقال ابن عباس : هي النكباء .
وقال عبيد بن عمير : مسكنها الأرض الرابعة وما فتح على عاد منها إلا كقدر منخر الثور .
وروى ابن أبي نجيح عن مجاهد أيضا أنها الصبا ; فالله أعلم .