إعراب : يدعو لمن ضره أقرب من نفعه لبئس المولى ولبئس العشير

{ يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ ( الحج: 13 ) }
﴿يَدْعُو﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة على الواو للثقل، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
﴿لَمَنْ﴾: اللام: لام الابتداء للتوكيد.
من: اسم موصول مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ.
﴿ضَرُّهُ﴾: مبتدأ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهو مضاف، والهاء": ضمير مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة.
﴿أَقْرَبُ﴾: خبر "ضره" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿مِنْ نَفْعِهِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"أقرب"، و "الهاء": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة.
﴿لَبِئْسَ﴾: اللام: زائدة للتوكيد.
بئس: فعل ماضٍ جامد لإنشاء الذم.
﴿الْمَوْلَى﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ﴾: معطوفة بالواو على "لبئس المولى" وتعرب إعرابها.
وجملة "ضره أقرب من نفعه" صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
وجملة "لبئس المولى" في محلّ رفع خبر المبتدأ الأول "من".

﴿يَدْعُو﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
﴿لَمَنْ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ ابْتِدَاءٍ لِلتَّوْكِيدِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( مَنْ ) اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ "إِلَهُهُ" عَلَى أَنَّ يَدْعُو مُضَمَّنٌ مَعْنَى يَزْعُمُ، وَالتَّقْدِيرُ: ( يَزْعُمُ مَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ نَفْعِهِ إِلَهَهُ ).
﴿ضَرُّهُ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿أَقْرَبُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿نَفْعِهِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿لَبِئْسَ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ قَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( بِئْسَ ) فِعْلٌ مَاضٍ جَامِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ يُفِيدُ الذَّمَّ.
﴿الْمَوْلَى﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿وَلَبِئْسَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"اللَّامُ" حَرْفُ قَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( بِئْسَ ) فِعْلٌ مَاضٍ جَامِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ يُفِيدُ الذَّمَّ.
﴿الْعَشِيرُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

( يَدْعُوا ) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل وفاعله مستتر
( لَمَنْ ) اللام للابتداء أو موطئة للقسم
( مِنْ ) اسم موصول مبتدأ
( ضَرُّهُ ) مبتدأ ثان والهاء مضاف إليه
( أَقْرَبُ ) خبر ضره والجملة صلة الموصول
( مِنْ نَفْعِهِ ) متعلقان بأفرب
( لَبِئْسَ ) اللام لام الابتداء أو واقعة في جواب قسم محذوف وبئس فعل ماض جامد لإنشاء الذم
( الْمَوْلى ) فاعل بئس المرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة خبر من
( وَ لَبِئْسَ الْعَشِيرُ ) إعرابها مثل سابقتها.

إعراب الصفحة 333 كاملة

أوجه البلاغة » يدعو لمن ضره أقرب من نفعه لبئس المولى ولبئس العشير :