إعراب : إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد

{ إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ ( ص: 31 ) }
﴿إِذْ﴾: ظرف زمان مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول فيه بـ "نعم العبد".
﴿عُرِضَ﴾: فعل ماضٍ للمجهول مبنيّ على الفتح.
﴿عَلَيْهِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "عرض".
﴿بِالعَشِىِّ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "عرض".
﴿الصَّافِنَاتُ﴾: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿الْجِيَادُ﴾: نعت للصافنات مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وجملة "عرض عليه" الصافنات في محلّ جرّ مضاف إليه.

﴿إِذْ﴾: ظَرْفُ زَمَانٍ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.
﴿عُرِضَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿عَلَيْهِ﴾: ( عَلَى ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿بِالْعَشِيِّ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( الْعَشِيِّ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الصَّافِنَاتُ﴾: نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿الْجِيَادُ﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

( إِذْ ) ظرف زمان
( عُرِضَ ) ماض مبني للمجهول
( عَلَيْهِ ) متعلقان بعرض
( بِالْعَشِيِّ ) متعلقان بمحذوف حال
( الصَّافِناتُ ) نائب فاعل
( الْجِيادُ ) صفة والجملة في محل جر بالإضافة.

إعراب الصفحة 455 كاملة

أوجه البلاغة » إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد :