إعراب : ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم

{ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( آل عمران: 34 ) }
﴿ذُرِّيَّةً﴾: حال من "آدم" منصوب بالفتحة.
﴿بَعْضُهَا﴾: بعض: مبتدأ مرفوع بالضمّة، و "ها" مضاف إليه.
﴿مِنْ بَعْضٍ﴾: جارّ ومجرور متعلِّقان بمحذوف خبر المبتدأ "بعض".
﴿والله﴾: الواو: استئنافيّة.
الله: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره.
﴿سَمِيعٌ﴾: خبر أول مرفوع بالضمّة.
﴿عَلِيمٌ﴾: خبر ثان مرفوع بالضمّة.
وجملة "بعضها من بعض" في محلّ نصب نعت الذرية.
وجملة "الله سميع عليم" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.

﴿ذُرِّيَّةً﴾: بَدَلٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿بَعْضُهَا﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿بَعْضٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ.
﴿وَاللَّهُ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( اللَّهُ ) اسْمُ الْجَلَالَةِ مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿سَمِيعٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿عَلِيمٌ﴾: خَبَرٌ ثَانٍ لِلْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

( ذُرِّيَّةً ) بدل من نوح.. منصوب بالفتحة أو حال
( بَعْضُها ) مبتدأ
( مِنْ بَعْضٍ ) متعلقان بمحذوف خبر، والجملة في محل جر صفة لذرية
( وَالله سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) لفظ الجلالة مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة.

إعراب الصفحة 54 كاملة

أوجه البلاغة » ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم :