إعراب : وإن يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود

{ وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ ( الحج: 42 ) }
﴿وَإِنْ﴾: الواو: حرف استئناف.
إنّ: حرف شرط جازم.
﴿يُكَذِّبُوكَ﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بـ"إن" وعلامة جزمه حذف النون.
و "الواو" ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل، و "الكاف": ضمير المخاطب مبنيّ في محلّ نصب مفعول به.
﴿فَقَدْ﴾: الفاء: واقعة في جواب الشرط.
قد: حرف تحقيق.
﴿كَذَّبَتْ﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح، و "التاء": تاء التأنيث الساكنة لا محلّ لها من الإعراب.
﴿قَبْلَهُمْ﴾: قبل: ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلّق بـ "كذبت".
وهو مضاف.
و "هم": ضمير مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة.
﴿قَوْمُ﴾: فاعل "كذبت" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿نُوحٍ﴾: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
﴿وَعَادٌ وَثَمُودُ﴾: معطوفان بواوي العطف على "قوم نوح" مرفوعان بالضمة.
ولم تنون ثمود"، لأنها اسم القبيلة.
وجملة "وإن يكذبوك ,,, " استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.
وجملة "فقد كذبت" في محلّ جزم جواب الشرط.

﴿وَإِنْ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( إِنْ ) حَرْفُ شَرْطٍ وَجَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يُكَذِّبُوكَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿فَقَدْ﴾: "الْفَاءُ" حَرْفٌ رَابِطٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( قَدْ ) حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿كَذَّبَتْ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"التَّاءُ" حَرْفُ تَأْنِيثٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿قَبْلَهُمْ﴾: ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿قَوْمُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ.
﴿نُوحٍ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَعَادٌ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( عَادٌ ) مَعْطُوفٌ عَلَى ( قَوْمُ ) مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَثَمُودُ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( ثَمُودُ ) مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

( وَإِنْ ) الواو استئنافية إن شرطية جازمة
( يُكَذِّبُوكَ ) مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والكاف مفعول به وهو فعل الشرط
( فَقَدْ ) الفاء رابطة للجواب وقد حرف تحقيق
( كَذَّبَتْ ) ماض والتاء للتأنيث
( قَبْلَهُمْ ) ظرف زمان والهاء مضاف إليه
( قَوْمُ ) فاعل
( نُوحٍ ) مضاف إليه
( وَعادٌ ) معطوف
( وَثَمُودُ ) معطوف على نوح والجملة في محل جزم جواب الشرط

إعراب الصفحة 337 كاملة

أوجه البلاغة » وإن يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود :