إعراب : وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم

{ وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ ( يس: 61 ) }
﴿وَأَنِ﴾: الواو: حرف عطف.
أن: حرف تفسير مبنيّ على السكون وكُسِر آخره لالتقاء الساكنين.
﴿اُعْبُدُونِى﴾: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، و "الواو" ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل، و "النون": حرف للوقاية.
و "الياء": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ نصب مفعول به.
و "أن" وما بعدها بتأويل مصدر في محلّ جرّ بحرف الجرّ المقدّر، والجار والمجرور متعلّق بـ "أعهد".
﴿هَذَا﴾: ها: حرف تنبيه.
ذا: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ.
﴿صِرَاطٌ﴾: خبر "هذا" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿مُسْتَقِيمٌ﴾: صفة لـ "صراط" مرفوعة بالضمة.
وجملة "اعبدوني" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على التفسيرية.
وجملة "هذا صراط" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.

﴿وَأَنِ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( أَنْ ) حَرْفُ تَفْسِيرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
﴿اعْبُدُونِي﴾: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ"النُّونُ" لِلْوِقَايَةِ، وَ"يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْجُمْلَةُ تَفْسِيرِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿هَذَا﴾: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿صِرَاطٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مُسْتَقِيمٌ﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

( وَأَنِ ) الواو حرف عطف وأن مفسرة
( اعْبُدُونِي ) أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على أن لا تعبدوا لا محل لها
( هذا ) مبتدأ
( صِراطٌ ) خبر
( مُسْتَقِيمٌ ) صفة والجملة تعليل للأمر.

إعراب الصفحة 444 كاملة

أوجه البلاغة » وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم :