إعراب الآية 1 من سورة المطففين , صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس , أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم : إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم , إعراب الآية 1 من سورة المطففين .
  
   

إعراب ويل للمطففين


سُورَةُ المُطَفِّفِينَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ { وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ( المطففين: 1 ) }
﴿وَيْلٌ﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿لِلْمُطَفِّفِينَ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بالخبر المحذوف، وعلامة جرّ الاسم "الياء"، لأنه جمع مذكر سالم.
والجملة الاستئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.

إعراب سورة المطففين كاملة

الآية 1 من سورة المطففين مكتوبة بالتشكيل

﴿ وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ﴾
[ المطففين: 1]


إعراب مركز تفسير: ويل للمطففين


﴿وَيْلٌ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلْمُطَفِّفِينَ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( الْمُطَفِّفِينَ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ( وَيْلٌ ).


( وَيْلٌ ) مبتدأ مرفوع و
( لِلْمُطَفِّفِينَ ) متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة ابتدائية لا محل لها.

إعراب الصفحة 587 كاملة


تفسير الآية 1 - سورة المطففين

تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي
تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير
تفسير الطبري تفسير القرطبي Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 1 - سورة المطففين

ويل للمطففين

سورة: المطففين - آية: ( 1 )  - جزء: ( 30 )  -  صفحة: ( 587 )

أوجه البلاغة » ويل للمطففين :

وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ( 1 ) افتتاح السورة باسم الويل مؤذن بأنها تشتمل على وعيد فلفظ { ويل } من براعة الاستهلال ، ومثله قوله تعالى : { تبت يدا أبي لهب } [ المسد : 1 ] . وقد أخذ أبو بكر بن الخازن من عكسه قوله في طالع قصيدة بتهنئته بمولود

: ... بُشرى فقد أنجز الإِقبال ما وعدا

والتطفيف : النقص عن حق المقدار في الموزون أو المكيل ، وهو مصدر طفف إذ بلغ الطُفافة . والطُفافَ ( بضم الطاء وتخفيف الفاء ) مَا قصر عن ملء الإِناء من شراب أو طعام ، ويقال : الطَفّ بفتح الطاء دون هاء تأنيث ، وتطلق هذه الثلاثة على ما تجاوز حَرف المِكيال مما يُملأ به وإنما يكون شيئاً قليلاً زائداً على ما ملأ الإِناء ، فمن ثَمّ سميت طفافة ، أي قليل زيادة .

ولا نعرف له فعلاً مجرداً إذ لم ينقل إلا بصيغة التفعيل ، وفعله : طفّف ، كأنهم راعَوا في صيغة التفعيل معنى التكلف والمحاولة لأن المُطفف يحاول أن ينقص الكيل دون أن يشعر به المُكتال ، ويقابله الوفاء .

و { ويل } كلمة دعاء بسوء الحال ، وهو في القرآن وعيد بالعقاب وتقريع ، والويل : اسم وليس بمصدر لعدم وجود فعل له ، وتقدم عند قوله تعالى : { فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم } في سورة البقرة ( 79 ) .

وهو من عمل المتصدين للتجر يغتنمون حاجة الناس إلى الابتياع منهم وإلى البيع لهم لأن التجار هم أصحاب رؤوس الأموال وبيدهم المكاييل والموازين ، وكان أهل مكة تجاراً ، وكان في يثرب تجار أيضاً وفيهم اليهود مثلُ أبي رافع ، وكعب بن الأشرف تاجريْ أهل الحجاز وكانت تجارتهم في التمر والحبوب . وكان أهل مكة يتعاملون بالوزن لأنهم يتجرون في أصناف السلع ويزنون الذهب والفضة وأهل يثرب يتعاملون بالكيل .

والآية تؤذن بأن التطفيف كان متفشياً في المدينة في أول مدة الهجرة واختلاط المسلمين بالمنافقين يُسبب ذلك .

واجتمعت كلمة المفسرين على أن أهل يثرب كانوا من أخبث الناس كيلاً فقال جماعة من المفسرين : إن هذه الآية نزلت فيهم فأحسنوا الكيل بعد ذلك . رواه ابن ماجه عن ابن عباس .

وكان ممن اشتهر بالتطفيف في المدينة رجل يكنى أبا جُهينة واسمه عمرو كان له صاعان يأخذ بأحدهما ويعطي بالآخر .


English Türkçe Indonesia
Русский Français فارسی
تفسير انجليزي اعراب

تحميل سورة المطففين mp3 :

سورة المطففين mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة المطففين

سورة المطففين بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
سورة المطففين بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
سورة المطففين بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
سورة المطففين بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
سورة المطففين بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
سورة المطففين بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
سورة المطففين بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
سورة المطففين بصوت ناصر القطامي
ناصر القطامي
سورة المطففين بصوت فارس عباد
فارس عباد
سورة المطففين بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب