إعراب الآية 5 من سورة الناس , صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس , أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم : إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم , إعراب الآية 5 من سورة الناس .
  
   

إعراب الذي يوسوس في صدور الناس


{ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ( الناس: 5 ) }
﴿الَّذِي﴾: اسم موصول مبنيّ على السكون في محلّ جرّ صفة ثانية لـ"الوسواس" أو في محلّ رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو.
أو في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: أعني.
﴿يُوَسْوِسُ﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
والجملة الفعلية صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
﴿فِي صُدُورِ النَّاسِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"يوسوس".
الناس: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

إعراب سورة الناس كاملة

الآية 5 من سورة الناس مكتوبة بالتشكيل

﴿ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ﴾
[ الناس: 5]


إعراب مركز تفسير: الذي يوسوس في صدور الناس


﴿الَّذِي﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِـ( الْوَسْوَاسِ ).
﴿يُوَسْوِسُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿صُدُورِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿النَّاسِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.


( الَّذِي ) اسم موصول صفة الوسواس
( يُوَسْوِسُ ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة
( فِي صُدُورِ ) متعلقان بالفعل
( النَّاسِ ) مضاف إليه.

إعراب الصفحة 604 كاملة


تفسير الآية 5 - سورة الناس

تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي
تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير
تفسير الطبري تفسير القرطبي Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 5 - سورة الناس

الذي يوسوس في صدور الناس

سورة: الناس - آية: ( 5 )  - جزء: ( 30 )  -  صفحة: ( 604 )

أوجه البلاغة » الذي يوسوس في صدور الناس :

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ( 5 ) ووُصِفَ { الوسواس الخناس } ب { الذي يوسوس في صدور الناس } لتقريب تصوير الوسوسة كي يتقيها المرء إذا اعترته لخفائها ، وذلك بأن بُيِّنَ أنَّ مكان إلقاء الوسوسة هو صدور الناس وبواطنهم فعبّر بها عن الإِحساس النفسي كما قال تعالى : { ولكن تعمى القلوب التي في الصدور } [ الحج : 46 ] وقال تعالى : { إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه } [ غافر : 56 ] . وقال النبي صلى الله عليه وسلم " الإثم ما حاك في الصدر وتردَّد في القلب " فغاية الوسواس من وسوسته بثّها في نفس المغرور والمشبوككِ في فخّه ، فوسوسة الشياطين اتصالاتُ جاذبيه النفوس نحو دَاعية الشياطين . وقد قرَّبها النبي صلى الله عليه وسلم في آثار كثيرة بأنواع من التقريب منها : «أنها كالخراطيم يمدها الشيطان إلى قلب الإِنسان» وشبهها مرة بالنفث ، ومرة بالإِبْسَاس . وفي الحديث : " إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما " .

وإطلاق فعل { يوسوس } على هذا العمل الشيطاني مجاز إذ ليس للشيطان كلام في باطن الإِنسان . وأما إطلاقه على تسويل الإِنسان لغيره عملَ السوء فهو حقيقة . وتعلّق المجرور من قوله : { في صدور الناس } بفعل { يوسوس } بالنسبة لوسوسة الشيطان تعلق حقيقي ، وأما بالنسبة لوسوسة الناس فهو مجاز عقلي لأن وسوسة الناس سبب لوقوع أثرها في الصدور فكان في كلِّ من فعل { يوسوس } ومتعلِّقه استعمال اللفظين في الحقيقة والمجاز .


English Türkçe Indonesia
Русский Français فارسی
تفسير انجليزي اعراب

تحميل سورة الناس mp3 :

سورة الناس mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الناس

سورة الناس بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
سورة الناس بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
سورة الناس بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
سورة الناس بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
سورة الناس بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
سورة الناس بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
سورة الناس بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
سورة الناس بصوت ناصر القطامي
ناصر القطامي
سورة الناس بصوت فارس عباد
فارس عباد
سورة الناس بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب