إعراب الآية 51 من سورة الدخان، صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 51 من سورة الدخان.

إعراب إن المتقين في مقام أمين

{ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ ( الدخان: 51 ) }
﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد مشبّه بالفعل.
﴿الْمُتَّقِينَ﴾: اسمها منصوب بالياء، لأنه جمع مذكر سالم.
﴿فِي مَقَامٍ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر "إنّ".
﴿أَمِينٍ﴾: نعت لـ "مقام" مجرور بالكسرة.
وجملة "إن المتقين في مقام" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.

إعراب سورة الدخان كاملة
الآية 51 من سورة الدخان مكتوبة بالتشكيل
﴿ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ ﴾
[الدخان: 51]

إعراب مركز تفسير: إن المتقين في مقام أمين

﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿الْمُتَّقِينَ﴾: اسْمُ ( إِنَّ ) مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿مَقَامٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ( إِنَّ ).
﴿أَمِينٍ﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.


( إِنَّ الْمُتَّقِينَ ) إن واسمها
( فِي مَقامٍ ) متعلقان بمحذوف خبر إن.

( أَمِينٍ ) صفة.

إعراب الصفحة 498 كاملة

تفسير الآية 51 - سورة الدخان

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 51 - سورة الدخان

إن المتقين في مقام أمين

سورة: الدخان - آية: ( 51 )  - جزء: ( 25 )  -  صفحة: ( 498 )

أوجه البلاغة » إن المتقين في مقام أمين :

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ ( 51 ) استئناف ابتدائي انتقل به الكلام من وصف عذاب الأثيم إلى وصف نعيم المتقين لمناسبة التضاد على عادة القرآن في تعقيب الوعيد بالوعد والعكس .

والمُقام بضم الميم : مكان الإقامة . والمَقام بفتح الميم : مكان القيام ويتناول المسكن وما يتبعه . وقرأه نافع وابنُ عامر وأبو جعفر بضم الميم . وقرأه الباقون بفتح الميم .

والمراد بالمُقام المكان فهو مجاز بعلاقة الخصوص والعموم .

والأمين بمعنى الآمِن والمراد : الآمن ساكنه ، فوصفه ب { أمين } مجاز عقلي كما قال تعالى : { وهذا البلد الأمين } [ التين : 3 ] . والأمن أكبر شروط حسن المكان لأن الساكن أولُ ما يتطلب الأمن وهو السلامة من المكاره والمخاوف فإذا كان آمناً في منزله كان مطمئن البال شاعراً بالنعيم الذي يناله . وأبدل منه بأنهم { في جنات وعيون } وذلك من وسائل النزهة والطيب . وأعيد حرف { في } مع البدل للتأكيد .

تحميل سورة الدخان mp3 :

سورة الدخان mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الدخان