إعراب : فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا

{ فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا ( الكهف: 97 ) }
﴿فَمَا﴾: الفاء: حرف عطف.
ما: حرف نفي.
﴿اسْطَاعُوا﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الضم، و "الواو" ضمير فاعل.
﴿أَنْ﴾: حرف مصدريّ ونصب.
﴿يَظْهَرُوهُ﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و "الواو" ضمير فاعل، و "الهاء": ضمير مبني في محل نصب مفعول به.
﴿وَمَا﴾: الواو: حرف عطف.
ما: حرف نفي.
﴿اسْتَطَاعُوا﴾: مثل "اسطاعوا".
﴿لَهُ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"ستطاعوا".
﴿نَقْبًا﴾: تمييز منصوب بالفتحة.
والمصدر المؤول من "أن يظهروه" في محلّ نصب مفعول به عامله "اسطاعوا".
وجملة "ما استطاعوا" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة استئنافية، والتقدير: "فجاء القوم يقصدون نقبه فما استطاعوا".
وجملة "يظهروه" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها صلة الموصول الحرفي "أن".
وجملة "استطاعوا" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة "ما اسطاعوا".

﴿ فَمَا ٱسۡطَٰعُوٓاْ أَن يَظۡهَرُوهُ وَمَا ٱسۡتَطَٰعُواْ لَهُۥ نَقۡبٗا ﴾
[ الكهف: 97]

﴿فَمَا﴾: "الْفَاءُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( مَا ) حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿اسْطَاعُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿أَنْ﴾: حَرْفُ نَصْبٍ وَمَصْدَرِيَّةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَظْهَرُوهُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ ( أَنْ يُظْهِرُوهُ ) فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ لِـ( اسْطَاعُوا ).
﴿وَمَا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( مَا ) حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿اسْتَطَاعُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿لَهُ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿نَقْبًا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.