معنى ت في القرآن

﴿أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [النجم: 38]
سورة النجم الآية 38, الترجمة, قراءة النجم مكية

ألا تزر وازرة وزر أخرى

﴿تزر﴾: تحمل وزرا، والوزر هو الاثم الذي يستحق العقاب. «will bear»
معنى الآية: ثم بين ما في صحفهما فقال : ( ألا تزر وازرة وزر أخرى ) أي : لا تحمل نفس حاملة حمل أخرى ، ومعناه : لا تؤخذ نفس بإثم غيرها .
وفي هذا إبطال قول من ضمن للوليد بن المغيرة بأنه يحمل عنه الإثم .
وروى عكرمة عن ابن عباس قال : كانوا قبل إبراهيم عليه السلام يأخذون الرجل بذنب غيره ، كان الرجل يقتل بقتل أبيه وابنه وأخيه وامرأته وعبده ، حتى كان إبراهيم عليه السلام فنهاهم عن ذلك ، وبلغهم عن الله : " ألا تزر وازرة وزر أخرى " .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى﴾ [النجم: 42]
سورة النجم الآية 42, الترجمة, قراءة النجم مكية

وأن إلى ربك المنتهى

﴿المنتهى﴾: الانتهاء والمصير في الآخرة للجزاء. «(is) the final goal»
معنى الآية: ( وأن إلى ربك المنتهى ) أي : منتهى الخلق ومصيرهم إليه ، وهو مجازيهم بأعمالهم .
وقيل: منه ابتداء المنة وإليه انتهاء الآمال .
أخبرنا أبو سعيد الشريحي ، أخبرنا أبو إسحاق الثعلبي ، أخبرني الحسن بن محمد الشيباني أخبرنا محمد بن سليمان بن الفتح الحنبلي ، حدثنا علي بن محمد المصري ، أخبرنا أبو إسحاق بن منصور الصعدي ، أخبرنا العباس بن زفر ، عن أبي جعفر الرازي ، عن أبيه عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله : " وأن إلى ربك المنتهى " ، قال : " لا فكرة في الرب " ، وهذا مثل ما روي عن أبي هريرة مرفوعا : " تفكروا في الخلق ولا تتفكروا في الخالق " فإنه لا تحيط به الفكرة .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا﴾ [النجم: 44]
سورة النجم الآية 44, الترجمة, قراءة النجم مكية

وأنه هو أمات وأحيا

﴿أمات﴾: سلب الحياة. «causes death»
معنى الآية: " وأنه هو أمات وأحيا "، أي: أمات في الدنيا وأحيا بالبعث.
وقيل: أمات الآباء وأحيا الأبناء.
وقيل: أمات الكافر بالنكرة وأحيا المؤمن بالمعرفة.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى﴾ [النجم: 46]
سورة النجم الآية 46, الترجمة, قراءة النجم مكية

من نطفة إذا تمنى

﴿تمنى﴾: تدفق في الرحم أو تقذف. «it is emitted»
معنى الآية: ( من نطفة إذا تمنى ) أي : تصب في الرحم ، يقال : منى الرجل وأمنى .
قاله الضحاك وعطاء بن أبي رباح .
وقال آخرون : تقدر ، يقال : منيت الشيء إذا قدرته .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى﴾ [النجم: 53]
سورة النجم الآية 53, الترجمة, قراءة النجم مكية

والمؤتفكة أهوى

﴿والمؤتفكة﴾: المؤتفكة: المقلوبة، والمراد قرى قوم لوط عليه السلام. «And the overturned cities»
معنى الآية: " والمؤتفكة "، قرى قوم لوط، " أهوى "، أسقط أي: أهواها جبريل بعدما رفعها إلى السماء.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية