من نطفة إذا تمنى . [ النجم: 46]

﴿ مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ﴾
[ النجم: 46]

سورة : النجم - An-Najm - الجزء : ( 27 ) - الصفحة: ( 528 )

From Nutfah (drops of semen male and female discharges) when it is emitted;

تـُمْنـَى : تدْفق في الرّحم

التفسير: وأنه خلق الزوجين: الذكر والأنثى من الإنسان والحيوان، من نطفة تُصَبُّ في الرحم.

من نطفة إذا تمنى - تفسير السعدي
{ مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى } وهذا من أعظم الأدلة على كمال قدرته وانفراده بالعزة العظيمة، حيث أوجد تلك الحيوانات، صغيرها وكبيرها من نطفة ضعيفة من ماء مهين، ثم نماها وكملها، حتى بلغت ما بلغت، ثم صار الآدمي منها إما إلى أرفع المقامات في أعلى عليين، وإما إلى أدنى الحالات في أسفل سافلين.

تفسير الآية 46 - سورة النجم

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

من نطفة إذا تمنى : الآية رقم 46 من سورة النجم

من نطفة إذا تمنى - مكتوبة

الآية 46 من سورة النجم بالرسم العثماني

﴿ مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ ﴾ [ النجم: 46]

﴿ من نطفة إذا تمنى ﴾ [ النجم: 46]

الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة

فهرس القرآن | سور القرآن الكريم : سورة النجم An-Najm الآية رقم 46 , مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها ,مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب .

السورة :

رقم الأية :

تحميل الآية 46 من النجم صوت mp3

تدبر الآية: من نطفة إذا تمنى

من حكمة الله وحُسن تدبيره؛ أن خلقَ الذكر والأنثى؛ ليستمرَّ نوعُهما، وتتكاملَ بهما الحياةُ ويستقيمَ أمرُها.
استحضِر أيها العبدُ دومًا أنك مخلوقٌ من نطفة ضعيفة مَهينة، فألقِ عن كاهلك رداء الكبرياء، وتواضَع للعظيم ذي العَلياء.

» تفسير الوسيط: تفسير الآية

مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى.
وأصل النطفة: الماء الصافي، أو القليل من الماء الذي يبقى في الدلو أو القربة، وجمعها نطف ونطاف، يقال: نطفت القربة، إذا تقاطر ماؤها بقلة.
وقوله: تُمْنى أى: تتدفق في رحم المرأة، يقال: أمنى الرجل ومنى إذا خرج منه المنىّ.
أى: وأنه-تبارك وتعالى- وحده، هو الذي خلق الزوجين الكائنين من الذكر والأنثى، من نطفة تتدفق من الرجل إلى رحم الأنثى، فتلتقى ببويضة الأنثى، فيكون منهما الإنسان- بإذن الله-.
كما قال-تبارك وتعالى-: أَيَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً.
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى.
ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى.
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى.
أَلَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى.

» تفسير القرطبي: مضمون الآية

وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى أي من أولاد آدم ولم يرد آدم وحواء بأنهما خلقا من نطفة .
والنطفة الماء القليل ، مشتق من نطف الماء إذا قطر .
تمنى تصب في الرحم وتراق ; قاله الكلبي والضحاك وعطاء بن أبي رباح .
يقال : منى الرجل وأمنى من المني ، وسميت منى بهذا الاسم لما يمنى فيها من الدماء أي يراق .
وقيل : تمنى تقدر ; قاله أبو عبيدة .
يقال : منيت الشيء إذا قدرته ، ومني له أي قدر له ; قال الشاعر أبو قلابة الهذلي :حتى تلاقي ما يمني لك المانيأي ما يقدر لك القادر .

شرح المفردات و معاني الكلمات : نطفة , تمنى ,