النهي عن الإشارة بأصبعين - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب النهي عن الإشارة بأصبعين
صحيح: رواه أبو داود (١٤٩٩)، والنسائي (١٢٧٣) كلاهما من طريق أبي معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن أبي صالح، عن سعد بن أبي وقَّاص فذكره. وإسناده صحيح.
وقوله: أحِّد أحِّد - أي أشر بواحدة ليوافق التوحيد.
حسن: رواه النسائيّ (١٢٧٢)، والتِّرمذيّ (٣٥٥٧) كلاهما عن محمد بن بشار، ثنا صفوان بن عيسيّ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره.
قال الترمذيّ: حسن صحيح غريب.
قال الأعظمي: إسناده حسن لأجل محمد بن عجلان، وأمّا القعقاع فهر: ابن حكيم الكناني من رجال مسلم.
قال الترمذيّ: ومعنى هذا الحديث إذا أشار الرّجل بإصبعيه في الدعاء عند الشهادة لا يشير إِلَّا بإصبع واحدة. انتهى.
قال الأعظمي: والرجل المبهم لعلّه هو سعد بن أبي وقَّاص كما ذكر في الحديث السابق، أو رجل آخر في قصة أخرى.
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 130 من أصل 423 باباً
- 105 باب ما روي في الاستعانة بالركب في السجود
- 106 باب السجود على سبعة أعظم
- 107 باب السجود على الجبهة مع الأنف
- 108 باب من قال: الاكتفاء بالسجود على الأنف
- 109 باب السجود على اليدين مع الجبهة
- 110 باب نصب القدمين ورصّهما في السجود
- 111 باب في اليدين أين تكونان من الرأس عند السجود
- 112 باب الاعتماد على الكفين في السجود، وضم أصابعهما وتوجيهها إلى القبلة
- 113 باب ما جاء في جلسة الاستراحة
- 114 باب القعود على العقبين بين السجدتين وهو الإقعاء المباح
- 115 باب ما جاء في النهي عن عقبة الشيطان وهو الإقعاء المكروه
- 116 باب كيفية النهوض إلى الركعة الثانية وسائر الركعات
- 117 باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود
- 118 باب فضل السجود
- 119 باب الأمر بالاجتهاد في الدعاء في السجود
- 120 باب ما جاء في الحث على كثرة السجود
- 121 باب ما يقال في الركوع والسجود
- 122 باب ما جاء من أدعية الركوع والسجود
- 123 باب المكث بين السجدتين
- 124 باب ما يقول بين السجدتين
- 125 باب ما جاء من التسوية بين أركان الصّلاة
- 126 باب هيئة الجلوس في التشهد
- 127 باب كيف الجلوس في التشهد الأوّل
- 128 باب كيف الجلوس في التّشهد الثاني
- 129 باب من قال بوجوب التّشهد الأوّل
- 130 باب من لم ير وجوب التّشهد الأوّل
- 131 باب ما جاء في الإشارة بالسبّابة في التّشهد
- 132 باب موضع البصر عند الإشارة بالسّبابة
- 133 باب النهي عن الإشارة بأصبعين
- 134 باب ما جاء في إخفاء التّشهد
- 135 باب ما جاء في صيغ التّشهد
- 136 باب الصلاة على النبي ﷺ في التشهد
- 137 باب ما جاء من الأدعية قبل التسليم
- 138 باب ما جاء في السلام للتحليل من الصلاة
- 139 باب ما جاء في تسليمة واحدة
- 140 باب من المستحب حذف السلام وهو تخفيفه
- 141 باب من أحدث في الصلاة كيف يتصرف؟
- 142 باب انصراف النساء بعد السلام قبل الرجال
- 143 باب ما جاء من انصراف النبي ﷺ عن اليمين
- 144 باب ما جاء من انصراف النبي ﷺ عن اليسار
- 145 باب إقبال النبيّ ﷺ على أصحابه بعد التسليم
- 146 باب ما جاء في انصراف الإمام أحيانًا عن اليمين وأحيانًا عن الشمال
- 147 باب الأذكار دبر الصلوات المفروضة
- 148 باب من أحق بالإمامة
- 149 باب تقديم ذوي السِّنِّ
- 150 باب تقديم أهل العلم والفضل
- 151 باب النهي أن يقوم الإمام فوق شيء والناس خلفه
- 152 باب ما جاء في جواز ذلك للتعليم
- 153 باب إمامة الغلام المميز قبل أن يحتلم
- 154 باب ما جاء في إمامة الأعمى
معلومات عن حديث: النهي عن الإشارة بأصبعين
📜 حديث عن النهي عن الإشارة بأصبعين
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ النهي عن الإشارة بأصبعين من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث النهي عن الإشارة بأصبعين
تحقق من درجة أحاديث النهي عن الإشارة بأصبعين (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث النهي عن الإشارة بأصبعين
تخريج علمي لأسانيد أحاديث النهي عن الإشارة بأصبعين ومصادرها.
📚 أحاديث عن النهي عن الإشارة بأصبعين
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع النهي عن الإشارة بأصبعين.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Saturday, September 13, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب