أحد أحد

حديث: أحد أحد

عن أبي هريرة أن رجلًا كان يدعو بإصبعيه فقال رسولُ الله ﷺ «أحِّد أحِّد».

حسن: رواه النسائيّ (١٢٧٢)، والتِّرمذيّ (٣٥٥٧) كلاهما عن محمد بن بشار، ثنا صفوان بن عيسيّ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة أن رجلًا كان يدعو بإصبعيه فقال رسولُ الله ﷺ «أحِّد أحِّد».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث شريف رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود والنسائي في سننهما، وغيرهم، عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه.

شرح الحديث:

1. شرح المفردات:
● "يدعو بإصبعيه": أي يشير بأصبعين (السبابة والوسطى) عند الدعاء أو الإشارة في التشهد.
● "أحِّد أحِّد": كلمة تقال للتوجيه والتنبيه، ومعناها: "وحد، وحد"، أي أشر بإصبع واحدة فقط.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
كان رجلٌ يصلي ويشير بأصبعين (إصبعين) عند الدعاء أو في التشهد، فنبهه النبي صلى الله عليه وسلم قائلًا: "أحِّد أحِّد"، أي: اجعلها إصبعًا واحدةً، ووحد الإشارة ولا تشر بإصبعين.
3. الدروس المستفادة منه:
● اتباع السنة في الهيئة: الإشارة بإصبع واحدة في التشهد والدعاء هي هيئة النبي صلى الله عليه وسلم، فينبغي للمسلم أن يقتدي به فيها.
● التوحيد في القول والفعل: الإشارة بإصبع واحدة ترمز إلى توحيد الله تعالى، وهو معنى عظيم ينبغي استحضاره.
● التنبيه اللطيف: كان النبي صلى الله عليه وسلم ينبه أصحابه بلطف وحكمة، كما في قوله: "أحِّد أحِّد"، دون تعنيف أو تجريح.
● حرص النبي على تعليم الصحابة: كان صلى الله عليه وسلم يلاحظ أحوال أصحابه ويصحح لهم حتى الهيئات الظاهرة تعليمًا وتوجيهًا.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- الإشارة بالإصبع في التشهد سنة مؤكدة، وهي إشارة بالسبابة فقط.
- يستحب تحريك الإصبع قليلًا عند الإشارة، من أول التشهد إلى آخره، دلالة على التوحيد وعبودية الله تعالى.
- هذا الحديث يدل على أن العبادات توقيفية، يُقتدى فيها بالنبي صلى الله عليه وسلم دون زيادة أو نقصان.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائيّ (١٢٧٢)، والتِّرمذيّ (٣٥٥٧) كلاهما عن محمد بن بشار، ثنا صفوان بن عيسيّ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره.
قال الترمذيّ: حسن صحيح غريب.
قال الأعظمي: إسناده حسن لأجل محمد بن عجلان، وأمّا القعقاع فهر: ابن حكيم الكناني من رجال مسلم.
قال الترمذيّ: ومعنى هذا الحديث إذا أشار الرّجل بإصبعيه في الدعاء عند الشهادة لا يشير إِلَّا بإصبع واحدة. انتهى.
قال الأعظمي: والرجل المبهم لعلّه هو سعد بن أبي وقَّاص كما ذكر في الحديث السابق، أو رجل آخر في قصة أخرى.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 420 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أحد أحد

📜 حديث: أحد أحد

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أحد أحد

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أحد أحد

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أحد أحد

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية