أداء الصلوات الفائتة بالجماعة - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب ما جاء في أداء الصلوات الفائتة بالجماعة
والله! ما كِدْتُ أن أَصَلّي العصْرَ حتَّى كادتْ أن تغربَ الشمسُ. فقال رسولُ الله ﷺ: «فوالله! إن صَلَّيْتُها» فنزلنا إلى بُطْحانَ فتوضأ رسولُ الله ﷺ وتوضَّأنا. فصَلَّى رسولُ الله ﷺ العصرَ بعد ما غربتِ الشمسُ، ثمَّ صَلَّى بعدها المغربَ.
متفق عليه: رواه البخاري في المواقيت (٥٩٦) وفي المواضع الأخرى، ومسلم في المساجد (٦٣١) كلاهما عن هشام (الدستوائي) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله، عن عمر بن الخطاب فذكر مثله. واللفظ لمسلم، وقوله: «فوالله! إن صليتُها» معناها ما صليتُها وإنما حلف النبي ﷺ تطييبًا لقلب عمر، فإنه شق عليه تأخير العصر إلى المغرب، فأخبره أنه لم يُصلها أيضًا. وجاء التصريح بذلك في حديث البخاري فقال فيه: «والله! ما صَلّيتُها».
وقتها». ثمَّ قال: «ما ترون الناس صنعوا؟». قال: «أصبح الناسُ فقدوا نبيَّهم. فقال أبو بكر وعمر: رسول الله ﷺ بعدكم. لم يكن ليُخلِّفكم. وقال الناسُ: إنَّ رسول الله ﷺ بين أيديكم. فإن يُطيعوا أبا بكر وعمر يرشدوا».
قال: فانتهينا إلى الناس حين امتدَّ النهار وحمِي كلُّ شيءٍ. وهم يقولون: يا رسول الله! هلكنا. عطشنا، فقال: «لا هُلكَ عليكم». ثمَّ قال: «أطلقوا لي غُمَري». قال: ودعا بالميضأَةِ. فجعل رسول الله ﷺ يَصُبُّ وأبو قتادة يسقيهم. فلم يَعْدُ أن رأى الناسُ ماءً في الميضأَةِ تكابّوا عليها. فقال رسول الله ﷺ: «أحسنوا الملأَ، كلُّكم سيَروَى». قال: ففعلوا. فجعل رسول الله ﷺ يصبُّ وأسقيهم. حتَّى ما بقي غيري وغير رسول الله ﷺ. قال: ثمَّ صبَّ رسول الله ﷺ فقال لي: «اشرب». فقلت: لا أشرب حتَّى تشربَ يا رسول الله! قال: «إنَّ ساقي القوم آخرهم شربًا»، قال: فشربتُ. وشرب رسول الله ﷺ. قال: فأتى الناس الماء جامِّين رواءً. قال: فقال عبد الله بن رباح: إني لأُحدِّث هذا الحديثَ في مسجد الجامع إذ قال عمرانُ بنُ حصين: انظر أيُّها الفتي كيف تحدِّث. فإنِّي أحدُ الرَّكْب تلك اللّيلة. قال، قلت: فأنت أعلم بالحديث. فقال: ممن أنت؟ قلت: من الأنصار. قال: حدِّث فأنتم أعلم بحديثكم. قال: فحدَّثتُ القوم. فقال عمرانُ: لقد شهدتُ تلك الليلةَ وما شعرت أنَّ أحدًا حفظه كما حفظته.
متفق عليه: رواه مسلم في المساجد (٦٨١) عن شيبان بن فروخ، حدثنا سليمان (يعني ابن المغيرة) حدثنا ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة فذكره.
ورواه البخاري في مواقيت الصلاة (٥٩٥) من وجهٍ آخر عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه مختصرًا.
وفي الصلاة الفائتة أحاديث أُخرى انظرها في جميع الأذان، باب الأذان والإقامة الصلاة الفائتة، وجموع الأوقات المنهي عن الصلاة فيها، باب من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها.
شرح المفردات الغريبة:
ابهارَّ الليلُ: أي انتصف. تهوَّرَ الليلُ: ذهب أكثرُه.
دعمته: أي أقمت ميله من النوم، وصرت تحته كالدعامة للبناء فوقها.
أطلِقوا غُمرِي: أي ايتوني به. والغمر القدح الصغير.
أحسنوا الملأَ: أي الخلق والعشرة.
جامِّين رواءً: أي مستريحين قد رووا من الماء.
كاد ينجفلُ: أي يسقط.
وضوءًا دون وضوءٍ: يريد وضوءًا خفيفًا
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 193 من أصل 423 باباً
- 168 موقف الإمام مع الاثنين
- 169 باب ما جاء في موقف الإمام مع الاثنين والمرأة
- 170 باب ما جاء في موقف الإمام مع الواحد والمرأة
- 171 باب مقام الصبيان من القف خلف الرجال
- 172 باب ما جاء في فضل الصف الأول
- 173 باب ما جاء في تسوية الصفوف
- 174 باب كراهية الصف بين السواري
- 175 باب كراهية من يصلي وحده خلف الصف
- 176 باب هل مدرك الرّكوع مدرك للرّكعة؟
- 177 باب الرجل يأتم بالإمام وبينهما جدار
- 178 باب ما جاء في إمامة النساء للنساء
- 179 باب أمر النساء أن لا يرفعنَ رؤوسهُنَّ من السجود حتى يرفع الرجالُ
- 180 باب فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ ّ
- 181 باب ما روي في فضيلة أربعين صلاة في جماعة
- 182 باب ما جاء في وجوب صلاة الجماعة والتشديد في تركها بغير عذر
- 183 باب ما جاء في حضور الجماعة على من سمع النداء
- 184 باب ما جاء في أمر الصبي بالصلاة
- 185 باب من صلى وحده ثمّ أدرك جماعة يُصَلِّيها معهم
- 186 باب من قال: لا يُصلي مكتوبة في يوم مرتين
- 187 باب ما جاء في إقامة الجماعة مرتين في المساجد
- 188 باب فضل صلاتَي العشاء والفجر في الجماعة
- 189 باب فضل صلاتي الصبح والعصر في الجماعة
- 190 باب الرخصة في ترك الجماعة عند المطر والعذر
- 191 باب ما جاء في صلاة الجماعة في البيوت للضرورة
- 192 باب تناول العَشاء إذا قُدِّمَ وإنْ أُقيمتِ الصّلاةُ
- 193 باب لا يُصَلِّي وهو حاقن
- 194 باب استحباب إتيان الصلاة بوقار وسكينة
- 195 باب ما يكره من الصلاة عند الإقامة
- 196 باب ما جاء في أداء الصلوات الفائتة بالجماعة
- 197 باب ما جاء في نقصان الصلاة
- 198 باب خروج النساء لحضور الجماعات في المساجد
- 199 باب النّهي للمرأة أن تشهد الصّلاة إذا أصابتْ من البخور
- 200 باب صلاة المرأة في بيتها أفضل
- 201 باب ما جاء في فضل النوافل
- 202 باب ما جاء في فضل صلاة التطوع في البيت
- 203 باب ما جاء في المحافظة على سنن الرواتب قبل الصلوات المفروضة وبعدها
- 204 باب ما جاء من تطوع النبي ﷺ بالنهار
- 205 باب ما جاء في تأكيد ركعتي الفجر
- 206 باب ما جاء في القراءة في ركعتي الفجر
- 207 باب ما جاء في تخفيف القراءة في ركعتي الفجر
- 208 باب وقت ركعتي الفجر
- 209 باب ما جاء في كراهية الاشتغال بركعتي الفجر إذا أقيم الصلاة
- 210 باب ما جاء فيمن فاتته ركعتا الفجر متي يقضيهما
- 211 باب ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
- 212 باب من تحدث بعد ركعتي الفجر ولم يضطجع
- 213 باب ما جاء في الأربع قبل الظهر وبعدها
- 214 باب تأكيد أربع ركعات قبل الظهر، وركعتين قبل الفجر
- 215 باب استحباب أربع ركعات بعد الزوال قبل الظهر
- 216 باب ما جاء في سنة العصر
- 217 باب ما جاء في ركعتين قبل المغرب
معلومات عن حديث: أداء الصلوات الفائتة بالجماعة
📜 حديث عن أداء الصلوات الفائتة بالجماعة
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ أداء الصلوات الفائتة بالجماعة من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث أداء الصلوات الفائتة بالجماعة
تحقق من درجة أحاديث أداء الصلوات الفائتة بالجماعة (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث أداء الصلوات الفائتة بالجماعة
تخريج علمي لأسانيد أحاديث أداء الصلوات الفائتة بالجماعة ومصادرها.
📚 أحاديث عن أداء الصلوات الفائتة بالجماعة
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع أداء الصلوات الفائتة بالجماعة.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Saturday, September 13, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب