حديث: دعاء النبي لمن حفظه في السفر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في أداء الصلوات الفائتة بالجماعة
وقتها». ثمَّ قال: «ما ترون الناس صنعوا؟». قال: «أصبح الناسُ فقدوا نبيَّهم. فقال أبو بكر وعمر: رسول الله ﷺ بعدكم. لم يكن ليُخلِّفكم. وقال الناسُ: إنَّ رسول الله ﷺ بين أيديكم. فإن يُطيعوا أبا بكر وعمر يرشدوا».
قال: فانتهينا إلى الناس حين امتدَّ النهار وحمِي كلُّ شيءٍ. وهم يقولون: يا رسول الله! هلكنا. عطشنا، فقال: «لا هُلكَ عليكم». ثمَّ قال: «أطلقوا لي غُمَري». قال: ودعا بالميضأَةِ. فجعل رسول الله ﷺ يَصُبُّ وأبو قتادة يسقيهم. فلم يَعْدُ أن رأى الناسُ ماءً في الميضأَةِ تكابّوا عليها. فقال رسول الله ﷺ: «أحسنوا الملأَ، كلُّكم سيَروَى». قال: ففعلوا. فجعل رسول الله ﷺ يصبُّ وأسقيهم. حتَّى ما بقي غيري وغير رسول الله ﷺ. قال: ثمَّ صبَّ رسول الله ﷺ فقال لي: «اشرب». فقلت: لا أشرب حتَّى تشربَ يا رسول الله! قال: «إنَّ ساقي القوم آخرهم شربًا»، قال: فشربتُ. وشرب رسول الله ﷺ. قال: فأتى الناس الماء جامِّين رواءً. قال: فقال عبد الله بن رباح: إني لأُحدِّث هذا الحديثَ في مسجد الجامع إذ قال عمرانُ بنُ حصين: انظر أيُّها الفتي كيف تحدِّث. فإنِّي أحدُ الرَّكْب تلك اللّيلة. قال، قلت: فأنت أعلم بالحديث. فقال: ممن أنت؟ قلت: من الأنصار. قال: حدِّث فأنتم أعلم بحديثكم. قال: فحدَّثتُ القوم. فقال عمرانُ: لقد شهدتُ تلك الليلةَ وما شعرت أنَّ أحدًا حفظه كما حفظته.
متفق عليه: رواه مسلم في المساجد (٦٨١) عن شيبان بن فروخ، حدثنا سليمان (يعني ابن المغيرة) حدثنا ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.هذا الحديث العظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل أبي قتادة رضي الله عنه، وفيه دروس وعبر عظيمة. سأشرحه لكم جزءًا جزءًا مع بيان الدروس المستفادة:
أولاً. شرح المفردات:
● ابهارَّ الليلُ: أي اشتد ظلامه ودخل في عمقه.
● تهوَّر الليلُ: أي انحدر وسار نحو نهايته.
● مال عن راحلته: أي انحرف عن جمله من النعاس.
● دعمته: أي سندته وأمسكته ليعتدل.
● ينجفل: أي يسقط.
● ميضأة: إناء صغير للماء.
● تكابّوا عليها: تزاحموا عليها.
● جامِّين رواءً: جاءوا جماعات وقد رووا من الماء.
ثانيًا. شرح الحديث:
1- بداية القصة: كان النبي ﷺ يسير ليلاً في سفر مع أصحابه، وكان أبو قتادة قريبًا منه. تعب النبي ﷺ من السفر فنعس وأخذ يميل عن راحلته (جمله) من شدة النعاس، فكان أبو قتادة يسنده دون إيقاظه حتى يعود إلى الاعتدال.
2- استيقاظ النبي ﷺ: في المرة الثالثة كاد يسقط، فسنده أبو قتادة فاستيقظ النبي ﷺ وسأله: "من هذا؟" فلما عرفه سأله: "متى كان هذا مسيرك مني؟" فأخبره أنه كان يسنده منذ الليل، فدعا له بقوله: "حفظك الله بما حفظت به نبيك".
3- تفقد الصحابة: سأل النبي ﷺ أبا قتادة: "هل ترانا نخفي على الناس؟" ثم طلب منه أن يبحث عن بقية الصحابة، فاجتمعوا وكانوا سبعة.
4- النوم عن صلاة الفجر: بعد أن مال النبي ﷺ عن الطريق ووضع رأسه للنوم، قال للصحابة: "احفظوا علينا صلاتنا" أي يوقظونهم للصلاة، لكنهم ناموا جميعًا حتى طلعت الشمس.
5- الاستيقاظ بعد طلوع الشمس: استيقظوا فزعين، فأمرهم النبي ﷺ بالركوب والسير حتى ارتفعت الشمس، ثم توضأ وصلى ركعتي السنة ثم صلاة الفجر.
6- بيان حكم النوم عن الصلاة: تساءل الصحابة عن كفارة تفريطهم في الصلاة، فأخبرهم النبي ﷺ أن النوم ليس تفريطًا، وإنما التفريط على من يتعمد ترك الصلاة حتى يخرج وقتها، وأن من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها حين يذكرها.
7- معجزة الماء: عندما اشتد العطش بالصحابة، طلب النبي ﷺ إناء الماء الذي كان مع أبي قتادة، فجعل يصب منه ويسقي الناس حتى شربوا جميعًا من كمية قليلة من الماء.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- بشريَّة النبي ﷺ: الحديث يظهر بشرية النبي ﷺ وحاجته للنوم والراحة مثل سائر البشر، وهذا من أدلة نبوته حيث جمع بين البشرية والرسالة.
2- رحمة النبي ﷺ بأصحابه: في معاملته لأبي قتادة ودعائه له، وفي تيسيره عليهم عند تفويت الصلاة.
3- حكم من نام عن الصلاة أو نسيها: يجب عليه أن يصليها فور استيقاظه أو تذكرها، ولا إثم عليه لأن النوم والنسيان من الأعذار الشرعية.
4- التأسِّي بالنبي ﷺ: قوله: "أما لكم فيَّ أسوة؟" توجيه للأمة باتباع هديه في جميع الأحوال.
5- بركة الطاعة: ما حصل من بركة في الماء القليل كان بسبب طاعة الصحابة للنبي ﷺ واتباعهم له.
6- الأخلاق الحميدة: أدب أبي قتادة مع النبي ﷺ في سنده له وعدم إيقاظه، وأدبه في الشرب بعد النبي ﷺ.
رابعًا. معلومات إضافية:
- الحديث من أطول الأحاديث في صحيح مسلم، وهو متفق على صحته.
- فيه بيان لكمال شريعة الإسلام ويسرها، ورفع الحرج عن المكلفين.
- فيه معجزة حسية للنبي ﷺ في بركة الماء.
- قصة الحديث تدل على صدق الصحابة وحبهم للنبي ﷺ وحرصهم على متابعته.
هذا والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ورواه البخاري في مواقيت الصلاة (٥٩٥) من وجهٍ آخر عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه مختصرًا.
وفي الصلاة الفائتة أحاديث أُخرى انظرها في جميع الأذان، باب الأذان والإقامة الصلاة الفائتة، وجموع الأوقات المنهي عن الصلاة فيها، باب من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها.
شرح المفردات الغريبة:
ابهارَّ الليلُ: أي انتصف. تهوَّرَ الليلُ: ذهب أكثرُه.
دعمته: أي أقمت ميله من النوم، وصرت تحته كالدعامة للبناء فوقها.
أطلِقوا غُمرِي: أي ايتوني به. والغمر القدح الصغير.
أحسنوا الملأَ: أي الخلق والعشرة.
جامِّين رواءً: أي مستريحين قد رووا من الماء.
كاد ينجفلُ: أي يسقط.
وضوءًا دون وضوءٍ: يريد وضوءًا خفيفًا
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 633 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 608 من صلى الصبح فهو في ذمة الله
- 609 من صلى صلاة الغداة فهو في ذمة الله
- 610 تركناهم وهم يصلون، وأتيناهم وهم يصلون
- 611 رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة كرؤية القمر
- 612 من صلى البردين دخل الجنة
- 613 من صلى الفجر والعصر دخل الجنة
- 614 حافظ على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
- 615 ألا صلوا في الرحال في الليلة الباردة الممطرة
- 616 الصلاة في الرحال في اليوم المطير
- 617 أتيت رسول الله وقد أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي
- 618 صَلُّوا في رحالكم في المطر
- 619 صَلُّوا في رحالكم في الليلة المَطيرة
- 620 صلوا في رحالكم
- 621 الصلاة في الرحال
- 622 عتبان بن مالك يدعو النبي لبناء مصلى في بيته
- 623 تعالَ فخُطَّ لي مسجدًا في داري أصَلِّي فيه
- 624 لا تعجلوا عن عشائكم
- 625 ابدأوا بالعشاء إذا وضع وأقيمت الصلاة
- 626 إذا وضع العشاء، وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء
- 627 لا تصل بحضرة الطعام ولا يدافعه الأخبثان
- 628 إذا ثوب بالصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون
- 629 الهدوء والسكينة عند الذهاب للصلاة
- 630 إذا جاء أحدكم إلى الصلاة فليمش على هينته
- 631 إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
- 632 صَلَّى رسولُ الله ﷺ العصرَ بعد ما غربتِ الشمسُ
- 633 دعاء النبي لمن حفظه في السفر
- 634 إن الرجل لينصرف وما كتب إلا عشر صلاته
- 635 إذا استأذنت امرأة أحدكم إلى المسجد فلا يمنعها
- 636 لا تمنعوا إماء الله مساجد الله
- 637 لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن
- 638 لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، ولكن ليخرجن وهن تفلات
- 639 لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن تفلات
- 640 لا تمنعوا النساء من الذهاب الى المساجد
- 641 إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تَطَيَّبْ تلك الليلة
- 642 امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة
- 643 امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة
- 644 إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم فهي زانية
- 645 صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها
- 646 فضل صلاة المرأة في بيتها على المسجد
- 647 خير مساجد النساء قعر بيوتهن
- 648 من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب
- 649 ركعتان أحب إلى هذا من بقية دنياكم
- 650 خير صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة
- 651 اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا
- 652 مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر...
- 653 إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة
- 654 إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبًا من...
- 655 أحب الصلاة في بيتي إلا المكتوبة
- 656 اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم للسبحة بعد المغرب
- 657 من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له...
معلومات عن حديث: دعاء النبي لمن حفظه في السفر
📜 حديث: دعاء النبي لمن حفظه في السفر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: دعاء النبي لمن حفظه في السفر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: دعاء النبي لمن حفظه في السفر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: دعاء النبي لمن حفظه في السفر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








