تفسير الآية 23 من سورة الواقعة - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : كأمثال اللؤلؤ المكنون

{ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ }- أي: كأنهن اللؤلؤ الأبيض الرطب الصافي البهي، المستور عن الأعين والريح والشمس، الذي يكون لونه من أحسن الألوان، الذي لا عيب فيه بوجه من الوجوه، فكذلك الحور العين، لا عيب فيهن [بوجه]، بل هن كاملات الأوصاف، جميلات النعوت.فكل ما تأملته منها لم تجد فيه إلا ما يسر الخاطر ويروق الناظر.

تفسير البغوي : مضمون الآية 23 من سورة الواقعة

( كأمثال اللؤلؤ المكنون ) المخزون في الصدف لم تمسه الأيدي .
ويروى : أنه يسطع نور في الجنة ، قالوا : وما هذا ؟ قالوا : ضوء ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها .
ويروى أن الحوراء إذا مشت يسمع تقديس الخلاخل من ساقيها وتمجيد الأسورة من ساعديها ، وإن عقد الياقوت ليضحك من نحرها ، وفي رجليها نعلان من ذهب شراكهما من لؤلؤ يصران بالتسبيح .

التفسير الوسيط : كأمثال اللؤلؤ المكنون

وهؤلاء الحور العين { كَأَمْثَالِ اللؤلؤ المكنون } أى : يشبهن اللؤلؤ المكنون الذى لم تلمسه الأيدى ، فى صفاء بياضهن ، وفى شدة جمالهن .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 23 من سورة الواقعة

وقوله : { وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون } قرأ بعضهم بالرفع ، وتقديره : ولهم فيها حور عين . وقراءة الجر تحتمل معنيين ، أحدهما : أن يكون الإعراب على الإتباع بما قبله ; لقوله : { يطوف عليهم ولدان مخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين } ، كما قال { وامسحوا برءوسكم وأرجلكم } [ المائدة : 6 ] ، وكما قال : { عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق } [ الإنسان : 21 ] . والاحتمال الثاني : أن يكون مما يطوف به الولدان المخلدون عليهم الحور العين ، ولكن يكون ذلك في القصور ، لا بين بعضهم بعضا ، بل في الخيام يطوف عليهم الخدام بالحور العين ، والله أعلم .
وقوله : { كأمثال اللؤلؤ المكنون } أي: كأنهن اللؤلؤ الرطب في بياضه وصفائه ، كما تقدم في " سورة الصافات " { كأنهن بيض مكنون } [ الصافات : 49 ] وقد تقدم في سورة " الرحمن " وصفهن أيضا ;

تفسير الطبري : معنى الآية 23 من سورة الواقعة

وقوله: كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ يقول: هنّ في صفاء بياضهنّ وحسنهن، كاللؤلؤ المكنون الذي قد صين في كِنٍّ.

1. تفسير: يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر
2. تفسير: هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون
3. تفسير: بل نحن محرومون
4. تفسير: إذ قال موسى لأهله إني آنست نارا سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم
5. تفسير: فأما من ثقلت موازينه
6. تفسير: وإذا جاءوكم قالوا آمنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله أعلم بما كانوا
7. تفسير: فعميت عليهم الأنباء يومئذ فهم لا يتساءلون
8. تفسير: فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
9. تفسير: فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا أوتي مثل ما أوتي موسى أولم يكفروا بما
10. تفسير: هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب