﴿ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنتُكُمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۖ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُونَ﴾
[ الأنبياء: 109]
سورة : الأنبياء - Al-Anbiya
- الجزء : ( 17 )
-
الصفحة: ( 331 )
But if they (disbelievers, idolaters, Jews, Christians, polytheists, etc.) turn away (from Islamic Monotheism) say (to them O Muhammad SAW): "I give you a notice (of war as) to be known to us all alike. And I know not whether that which you are promised (i.e. the torment or the Day of Resurrection) is near or far."
آذنتكم : أعلمتكم ما أمرت به
على سواءٍ : مُستوين جميعا في الإعلام به
و إن أدري : و ما أدري و ما أعلمفإن أعرض هؤلاء عن الإسلام فقل لهم: أبلغكم جميعًا ما أوحاه الله تعالى إليَّ، فأنا وأنتم مستوون في العلم لمَّا أنذرتكم وحذرتكم، ولستُ أعلم - بعد ذلك - متى يحل بكم ما وُعِدْتُم به من العذاب؟
فإن تولوا فقل آذنتكم على سواء وإن أدري أقريب أم بعيد ما - تفسير السعدي
{ فَإِنْ تَوَلَّوْا } عن الانقياد لعبودية ربهم، فحذرهم حلول المثلات، ونزول العقوبة.{ فَقُلْ آذَنْتُكُمْ }- أي: أعلمتكم بالعقوبة { عَلَى سَوَاءٍ } أي علمي وعلمكم بذلك مستو، فلا تقولوا - إذا أنزل بكم العذاب: { مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ } بل الآن، استوى علمي وعلمكم، لما أنذرتكم، وحذرتكم، وأعلمتكم بمآل الكفر، ولم أكتم عنكم شيئا.{ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ }- أي: من العذاب لأن علمه عند الله، وهو بيده، ليس لي من الأمر شيء.
تفسير الآية 109 - سورة الأنبياء
| تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
| تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
| تفسير الطبري | تفسير القرطبي | إعراب الآية |
فإن تولوا فقل آذنتكم على سواء وإن : الآية رقم 109 من سورة الأنبياء
فإن تولوا فقل آذنتكم على سواء وإن أدري أقريب أم بعيد ما - مكتوبة
الآية 109 من سورة الأنبياء بالرسم العثماني
﴿ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقُلۡ ءَاذَنتُكُمۡ عَلَىٰ سَوَآءٖۖ وَإِنۡ أَدۡرِيٓ أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٞ مَّا تُوعَدُونَ ﴾ [ الأنبياء: 109]
﴿ فإن تولوا فقل آذنتكم على سواء وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون ﴾ [ الأنبياء: 109]
تحميل الآية 109 من الأنبياء صوت mp3
تدبر الآية: فإن تولوا فقل آذنتكم على سواء وإن أدري أقريب أم بعيد ما
من معالم المنهج الشرعي في الدعوة إلى الله تعالى تحذيرُ المعاندين للحق من حلول العقوبة، إذا لم تُجدِ معهم سبل الملاينة ووسائل الملاطفة.
شرح المفردات و معاني الكلمات : تولوا , آذنتكم , سواء , أدري , أقريب , بعيد , توعدون ,
| English | Türkçe | Indonesia |
| Русский | Français | فارسی |
| تفسير | انجليزي | اعراب |
آيات من القرآن الكريم
- إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون
- كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون
- قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم
- سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم
- ياأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير
- اذهب إلى فرعون إنه طغى
- تبت يدا أبي لهب وتب
- إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم
- إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
- ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه
تحميل سورة الأنبياء mp3 :
سورة الأنبياء mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الأنبياء
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
عمار الملا علي
فارس عباد
ياسر الدوسري
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, December 9, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب


