إن ربهم بهم يومئذ لخبير | الآية 11 من سورة العاديات

﴿إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِير﴾ وهو تعالى خبيرٌ دائمًا، ولكن خُصِّص بـ «يومئذ»؛ لأنه يومُ المجازاة، وفي هذا وعيدٌ.

وقوله-تبارك وتعالى-: إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ جملة مستأنفة لزيادة التهديد والوعيد.
أى: إن رب المبعوثين للحساب والجزاء، لعليم علما تاما بأحوالهم الظاهرة والباطنة، في ذلك اليوم الهائل الشديد الذي يبعث فيه الناس من قبورهم، وسيجازى- سبحانه - الذين أساؤوا بما عملوا، وسيجازى الذين أحسنوا بالحسنى.
نسأل الله-تبارك وتعالى- أن يجعلنا من أهل طاعته ومثوبته.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

إن ربهم بهم يومئذ لخبير أي عالم لا يخفى عليه منهم خافية .
وهو عالم بهم في ذلك اليوم وفي غيره ; ولكن المعنى أنه يجازيهم في ذلك اليوم .
وقوله : إذا بعثر العامل في إذا : بعثر ، ولا يعمل فيه يعلم ; إذ لا يراد به العلم من الإنسان ذلك الوقت ، إنما يراد في الدنيا .
ولا يعمل فيه خبير ; لأن ما بعد إن لا يعمل فيما قبلها .
والعامل في يومئذ : خبير ، وإن فصلت اللام بينهما ; لأن موضع اللام الابتداء .
وإنما دخلت في الخبر لدخول إن على المبتدأ .
ويروى أن الحجاج قرأ هذه السورة على المنبر يحضهم على الغزو ، فجرى على لسانه : ( أن ربهم ) بفتح الألف ، ثم استدركها فقال : خبير بغير لام .
ولولا اللام لكانت مفتوحة ، لوقوع العلم عليها .
وقرأ أبو السمال أن ربهم بهم يومئذ خبير .
والله سبحانه وتعالى أعلم .