وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة | الآية 14 من سورة الحاقة

﴿وَحُمِلَتِ﴾ رُفعت ﴿الأَرْضُ وَالْجِبَالُ﴾ بجميعِ ما فيها ﴿فَدُكَّتَا﴾ دُقَّتا ﴿دَكَّةً وَاحِدَة﴾ لا تُثنَّى؛ لشدتها.

وقوله- سبحانه -: وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً بيان لما ترتب على تلك النفخة الهائلة من آثار.
والمراد بحمل الأرض والجبال: إزالتهما من أماكنهما، وتفريق أجزائهما.
والدك: هو الدق الشديد الذي يترتب عليه التكسير والتفتيت للشيء.
أى: عند ما ينفخ إسرافيل في الصور بأمرنا نفخة واحدة، وعند ما تزال الأرض والجبال عن أماكنهما، وتتفتت أجزاؤهما تفتتا شديدا.

قوله تعالى : وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدةقوله تعالى : وحملت الأرض والجبال قراءة العامة بتخفيف الميم ; أي رفعت من أماكنها .
" فدكتا " أي فتتا وكسرتا .
" دكة واحدة " لا يجوز في " دكة " إلا النصب لارتفاع الضمير في " دكتا " .
وقال الفراء : لم يقل فدككن لأنه جعل الجبال كلها كالجملة الواحدة ، والأرض كالجملة الواحدة .
ومثله : أن السموات والأرض كانتا رتقا ولم يقل كن .
وهذا الدك كالزلزلة ; كما قال تعالى : إذا زلزلت الأرض زلزالها .
وقيل : " دكتا " أي بسطتا بسطة واحدة ; ومنه اندك سنام البعير إذا انفرش في ظهره .
وقد مضى في سورة " الأعراف " القول فيه .
وقرأ عبد الحميد عن ابن عامر " وحملت الأرض والجبال " بالتشديد على إسناد الفعل إلى المفعول الثاني .
كأنه في الأصل وحملت قدرتنا أو ملكا من ملائكتنا الأرض والجبال ; ثم أسند الفعل إلى المفعول الثاني فبني له .
ولو جيء بالمفعول الأول لأسند الفعل إليه ; فكأنه قال : وحملت قدرتنا الأرض .
وقد يجوز بناؤه للثاني على وجه القلب فيقال : حملت الأرض الملك ; كقولك : ألبس زيد الجبة ، وألبست الجبة زيدا .