تفسير : إن علينا للهدى [ الليل: 12]

التفسير الميسر : إن علينا للهدى

إن علينا بفضلنا وحكمتنا أن نبيِّن طريق الهدى الموصل إلى الله وجنته من طريق الضلال، وإن لنا ملك الحياة الآخرة والحياة الدنيا.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

إن علينا أن نبيّن طريق الحق من الباطل.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 12

«إن علينا لَلهدى» لتبيين طريق الهدى من طريق الضلال ليمتثل أمرنا بسلوك الأول ونهينا عن ارتكاب الثاني.

تفسير السعدي : إن علينا للهدى

{ إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى }- أي: إن الهدى المستقيم طريقه، يوصل إلى الله، ويدني من رضاه، وأما الضلال، فطرق مسدودة عن الله، لا توصل صاحبها إلا للعذاب الشديد.

تفسير البغوي : مضمون الآية 12 من سورة الليل

( إن علينا للهدى ) يعني البيان .
قال الزجاج : علينا أن نبين طريق الهدى من طريق الضلال ، وهو قول قتادة ، قال : على الله بيان حلاله وحرامه .
قال الفراء : يعني من سلك الهدى فعلى الله سبيله كقوله تعالى : " وعلى الله قصد السبيل " ( النحل - 9 ) يقول : من أراد الله فهو على السبيل القاصد .
وقيل معناه : إن علينا للهدى والإضلال كقوله : " بيدك الخير " ( آل عمران - 26 ) [ فاقتصر على الهدى لدلالة الكلام عليه كقوله : " سرابيل تقيكم الحر " ( النحل - 81 ) فاقتصر على ذكر الحر ولم يذكر البرد لأنه يدل عليه ] .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم بين- سبحانه - بعد ذلك، أنه قد أعذر إلى عباده، حيث وضح لهم طريق الخير وطريق الشر، وكشف لهم عن حسن عاقبة من أعطى واتقى وصدق بالحسنى، وسوء عاقبة من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فقال-تبارك وتعالى-: إِنَّ عَلَيْنا لَلْهُدى.

إن علينا للهدى: تفسير ابن كثير

قال قتادة : { إن علينا للهدى } أي: نبين الحلال والحرام . وقال غيره : من سلك طريق الهدى وصل إلى الله . وجعله كقوله تعالى : { وعلى الله قصد السبيل } [ النحل : 9 ] . حكاه ابن جرير .

تفسير القرطبي : معنى الآية 12 من سورة الليل

إن علينا للهدى أي إن علينا أن نبين طريق الهدى من طريق الضلالة .
فالهدى : بمعنى بيان الأحكام ، قاله الزجاج .
أي على الله البيان ، بيان حلاله وحرامه ، وطاعته ومعصيته قاله قتادة .
وقال الفراء : من سلك الهدى فعلى الله سبيله لقوله : وعلى الله قصد السبيل يقول : من أراد الله فهو على السبيل القاصد .
وقيل : معناه إن علينا للهدى والإضلال ، فترك الإضلال كقوله : بيدك الخير ، و بيده ملكوت كل شيء .
وكما قال : سرابيل تقيكم الحر وهي تقي البرد عن الفراء أيضا .
وقيل : أي إن علينا ثواب هداه الذي هديناه .