تفسير : إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر [ القمر: 19]

التفسير الميسر : إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس

إنَّا أرسلنا عليهم ريحًا شديدة البرد، في يوم شؤم مستمر عليهم بالعذاب والهلاك، تقتلع الناس من مواضعهم على الأرض فترمي بهم على رؤوسهم، فتدق أعناقهم، ويفصل رؤوسهم عن أجسادهم، فتتركهم كالنخل المنقلع من أصله.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

إنا بعثنا عليهم ريحًا شديدة باردة في يوم شرّ وشؤم مستمرّ معهم إلى ورودهم جهنم.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 19

«إنا أرسلنا عليهم ريحا صرْصرا» أي شديدة الصوت «في يوم نحس» شؤم «مستمر» دائم الشؤم أو قويه وكان يوم الأربعاء آخر الشهر.

تفسير السعدي : إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس

فأرسل الله عليهم { رِيحًا صَرْصَرًا }- أي: شديدة جدا، { فِي يَوْمِ نَحْسٍ }- أي: شديد العذاب والشقاء عليهم، { مُسْتَمِرٍّ } عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما.

تفسير البغوي : مضمون الآية 19 من سورة القمر

( إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا ) شديدة الهبوب ( في يوم نحس مستمر ) شديد دائم الشؤم ، استمر عليهم بنحو سنة فلم يبق منهم أحدا إلا أهلكه .
قيل: كان ذلك يوم الأربعاء في آخر الشهر .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً ...
أى: إنا أرسلنا عليهم ريحا شديدة البرودة والقوة، ذات صوت هائل.
فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ أى: في يوم مشئوم عليهم، وشؤمه دائم ومستمر لم ينقطع عنهم حتى دمرهم.
قال ابن كثير: قوله: مُسْتَمِرٍّ أى: مستمر عليهم نحسه ودماره، لأنه يوم اتصل فيه عذابهم الدنيوي بالأخروى...
وشبيه بهذه الآية قوله-تبارك وتعالى-: فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي أَيَّامٍ نَحِساتٍ، لِنُذِيقَهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا، وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَخْزى وَهُمْ لا يُنْصَرُونَ .
وإضافة «يوم» إلى «نحس» من إضافة الزمان إلى ما يقع فيه، كقولهم: يوم فتح خيبر ...
والمراد أنه يوم منحوس ومشئوم بالنسبة لهؤلاء المهلكين، وليس المراد أنه يوم منحوس بذاته، لأن الأيام يداولها الله-تبارك وتعالى- بين الناس، بمقتضى إرادته وحكمته.

إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس: تفسير ابن كثير

وأنه تعالى أرسل { عليهم ريحا صرصرا } ، وهي الباردة الشديدة البرد ، { في يوم نحس } أي: عليهم . قاله الضحاك ، وقتادة ، والسدي . } مستمر } عليهم نحسه ودماره ; لأنه يوم اتصل فيه عذابهم الدنيوي بالأخروي .

تفسير القرطبي : معنى الآية 19 من سورة القمر

إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا أي شديدة البرد ; قاله قتادة والضحاك .
وقيل : شديدة الصوت .
وقد مضى في ( حم السجدة ) .
في يوم نحس مستمر أي في يوم كان مشئوما عليهم .
وقال ابن عباس : أي في يوم كانوا يتشاءمون به .
الزجاج : قيل في يوم أربعاء .
ابن عباس : كان آخر أربعاء في الشهر أفنى صغيرهم وكبيرهم .
وقرأ هارون الأعور " نحس " بكسر الحاء وقد مضى القول فيه في فصلت في أيام نحسات .
و في يوم نحس مستمر أي دائم الشؤم استمر عليهم بنحوسه ، واستمر عليهم فيه العذاب إلى الهلاك .
وقيل : استمر بهم إلى نار جهنم .
وقال الضحاك : كان مرا عليهم .
وكذا حكى الكسائي أن قوما قالوا هو من المرارة ; يقال : مر الشيء وأمر أي كان كالشيء المر تكرهه النفوس .
وقد قال : فذوقوا والذي يذاق قد يكون مرا .
وقد قيل : هو من المرة بمعنى القوة .
أي في يوم نحس مستمر مستحكم الشؤم كالشيء المحكم الفتل الذي لا يطاق نقضه .
فإن قيل : فإذا كان يوم الأربعاء يوم نحس مستمر فكيف يستجاب فيه الدعاء ؟ وقد جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم استجيب له فيه فيما بين الظهر والعصر .
وقد مضى في ( البقرة ) حديث جابر بذلك .
فالجواب - والله أعلم - ما جاء في خبر يرويه مسروق عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : أتاني جبريل فقال : إن الله يأمرك أن تقضي باليمين مع الشاهد وقال : يوم الأربعاء يوم نحس مستمر ومعلوم أنه لم يرد بذلك أنه نحس على الصالحين ، بل أراد أنه نحس على الفجار والمفسدين ; كما كانت الأيام النحسات المذكورة في القرآن نحسات على الكفار من قوم عاد لا على نبيهم والمؤمنين به منهم ، وإذا كان كذلك لم يبعد أن يمهل الظالم من أول يوم الأربعاء إلى أن تزول الشمس ، فإذا أدبر النهار ولم يحدث رجعة استجيب دعاء المظلوم عليه ، فكان اليوم نحسا على الظالم ; ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم إنما كان على الكفار ، وقول جابر في حديثه : " لم ينزل بي أمر غليظ " إشارة إلى هذا .
والله أعلم .