تفسير : كالمهل يغلي في البطون [ الدخان: 45]

التفسير الميسر : كالمهل يغلي في البطون

ثمر شجرة الزقوم كالمَعْدِن المذاب يغلي في بطون المشركين، كغلي الماء الذي بلغ الغاية في الحرارة.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

هذا الثمر مثل الزيت الأسود، يغلي في بطونهم من شدة حرارته.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 45

«كالمهل» أي كدردي الزيت الأسود خبر ثان «تغلي في البطون» بالفوقانية خبر ثالث وبالتحتانية حال من المهل.

تفسير السعدي : كالمهل يغلي في البطون

{ كَالْمُهْلِ }- أي: كالصديد المنتن خبيث الريح والطعم شديد الحرارة يغلي في بطونهم { كَغَلْيِ الْحَمِيمِ }

تفسير البغوي : مضمون الآية 45 من سورة الدخان

( كالمهل ) هو دردي الزيت الأسود ( يغلي في البطون ) قرأ ابن كثير وحفص " يغلي " بالياء ، جعلوا الفعل للمهل ، وقرأ الآخرون بالتاء لتأنيث الشجرة ، " في البطون " أي بطون الكفار

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

والمهل: هو النحاس المذاب، أو رديء الزيت الحار.
أى: إن الشجرة الملعونة التي هي شجرة الزقوم، خلقها الله-تبارك وتعالى- لتكون طعاما للإنسان الكافر، الكثير الآثام والجرائم..فتنزل في بطنه كما ينزل النحاس الحار المذاب، فيغلي فيها كغلي الماء البالغ نهاية الحرارة.

كالمهل يغلي في البطون: تفسير ابن كثير

وقوله : { كالمهل } قالوا : كعكر الزيت { يغلي في البطون}

تفسير القرطبي : معنى الآية 45 من سورة الدخان

فغليت في بطونهم كما يغلي الماء الحار .
وشبه ما يصير منها إلى بطونهم بالمهل ، وهو النحاس المذاب .
وقراءة العامة تغلي بالتاء حملا على الشجرة .
وقرأ ابن كثير وحفص وابن محيصن ورويس عن يعقوب ( يغلي ) بالياء حملا على الطعام ، وهو في معنى الشجرة .
ولا يحمل على المهل لأنه ذكر للتشبيه .