تفسير : وإنه على ذلك لشهيد [ العاديات: 7]

التفسير الميسر : وإنه على ذلك لشهيد

إن الإنسان لِنعم ربه لَجحود، وإنه بجحوده ذلك لمقر. وإنه لحب المال لشديد.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

وإنه على منعه للخير لشاهد، لا يستطيع إنكار ذلك لوضوحه.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 7

«وإنه على ذلك» أي كنوده «لشهيد» يشهد على نفسه بصنعه.

تفسير السعدي : وإنه على ذلك لشهيد

{ وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ }- أي: إن الإنسان على ما يعرف من نفسه من المنع والكند لشاهد بذلك، لا يجحده ولا ينكره، لأن ذلك أمر بين واضح.
ويحتمل أن الضمير عائد إلى الله تعالى- أي: إن العبد لربه لكنود، والله شهيد على ذلك، ففيه الوعيد، والتهديد الشديد، لمن هو لربه كنود، بأن الله عليه شهيد.

تفسير البغوي : مضمون الآية 7 من سورة العاديات

( وإنه على ذلك لشهيد ) قال [ أكثر المفسرين ] : وإن الله على كونه كنودا لشاهد .
وقال ابن كيسان : الهاء راجعة إلى الإنسان أي : إنه شاهد على نفسه بما يصنع .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

وقوله-تبارك وتعالى-: وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ أى: وإن الإنسان على كنوده وجحوده لنعم ربه «لشهيد» أى: لشاهد على نفسه بذلك، لظهور أثر هذه الصفة عليه ظهروا واضحا، إذ هو عند لجاجه في الطغيان يجحد الجلى من النعم، ويعبد من دون خالقه أصناما، مع أنه إذا سئل عن خالقه اعترف وأقر بأن خالقه هو الله-تبارك وتعالى-، كما قال- سبحانه -: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ.
قال الإمام الشيخ محمد عبده: قوله: وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ أى: وإن الإنسان لشهيد على كنوده، وكفره لنعمة ربه، لأنه يفخر بالقسوة على من دونه، وبقوة الحيلة على من فوقه، وبكثرة ما في يده من المال مع الحذق في تحصيله، وقلما يفتخر بالمرحمة، وبكثرة البذل- اللهم إلا أن يريد غشا للسامع- وفي ذلك كله شهادة على نفسه بالكنود، لأن ما يفتخر به ليس من حق شكر النعمة، بل من آيات كفرها.
ومنهم من يرى أن الضمير في قوله-تبارك وتعالى- هنا وَإِنَّهُ يعود على الخالق- سبحانه - أى: وإن الله-تبارك وتعالى- لعليم ولشهيد على ما يسلكه هذا الإنسان من جحود، فيكون المقصود من الآية الكريمة، التهديد والوعيد.
قالوا: والأول أولى، لأنه هو الذي يتسق مع سياق الآيات، ومع اتحاد الضمائر فيها.

وإنه على ذلك لشهيد: تفسير ابن كثير

وقوله : { وإنه على ذلك لشهيد } قال قتادة وسفيان الثوري : وإن الله على ذلك لشهيد . ويحتمل أن يعود الضمير على الإنسان ، قاله محمد بن كعب القرظي ، فيكون تقديره : وإن الإنسان على كونه كنودا لشهيد ، أي: بلسان حاله ، أي: ظاهر ذلك عليه في أقواله وأفعاله ، كما قال تعالى : { ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر } [ التوبة : 17 ]

تفسير القرطبي : معنى الآية 7 من سورة العاديات

قوله تعالى : وإنه على ذلك لشهيدأي وإن الله - عز وجل - ثناؤه على ذلك من ابن آدم لشهيد .
كذا روى منصور عن مجاهد ; وهو قول أكثر المفسرين ، وهو قول ابن عباس .
وقال الحسن وقتادة ومحمد بن كعب : وإنه أي وإن الإنسان لشاهد على نفسه بما يصنع ; وروي عن مجاهد أيضا .