تفسير : إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علما [ طه: 98]

التفسير الميسر : إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو

إنما إلهكم - أيها الناس - هو الله الذي لا معبود بحق إلا هو، وسع علمه كل شيء.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

إنما معبودكم بحق - أيها الناس - هو الله الذي لا معبود بحق غيره، أحاط بكل شيء علمًا، فلا يفوته سبحانه علم شيء.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 98

«إنما إلهكم الله الذي لا اله إلا هو وسع كل شيء علما» تمييز محول عن الفاعل وسع علمه كل شيء.

تفسير السعدي : إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو

أي: لا معبود إلا وجهه الكريم، فلا يؤله، ولا يحب، ولا يرجى ولا يخاف، ولا يدعى إلا هو، لأنه الكامل الذي له الأسماء الحسنى، والصفات العلى، المحيط علمه بجميع الأشياء، الذي ما من نعمة بالعباد إلا منه، ولا يدفع السوء إلا هو، فلا إله إلا هو، ولا معبود سواه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 98 من سورة طه

( إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علما ) وسع علمه كل شيء .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

وقوله-تبارك وتعالى-: إِنَّما إِلهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً.
استئناف مسوق لإحقاق الحق وإبطال الباطل.
أى: إنما المستحق للعبادة والتعظيم هو الله-تبارك وتعالى- وحده، الذي وسع علمه كل شيء.
ولا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء.
وإلى هنا تكون السورة الكريمة قد قصت علينا بأسلوب بليغ حكيم، جوانب من رعاية الله-تبارك وتعالى- لنبيه موسى- عليه السلام- ورحمته به، كما قصت علينا تلك المحاورات التي تمت بين موسى وفرعون، وبين موسى والسحرة كما حدثتنا عن جانب من النعم التي أنعم الله-تبارك وتعالى- بها على بنى إسرائيل، وكيف أنهم قابلوها بالجحود والكنود وبإيذاء نبيهم موسى- عليه السلام-.
ثم أشار- سبحانه - بعد ذلك إلى العبرة من قصص الأولين، وإلى التنويه بشأن القرآن الكريم، وإلى أن يوم القيامة آت لا ريب فيه، فقال-تبارك وتعالى-:

إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو: تفسير ابن كثير

وقوله : { إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علما } يقول لهم موسى ، عليه السلام : ليس هذا إلهكم ، إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو ] أي: لا يستحق ذلك على العباد إلا هو ، ولا تنبغي العبادة إلا له ، فإن كل شيء فقير إليه ، عبد لربه .
وقوله : { وسع كل شيء علما } نصب على التمييز ، أي: هو عالم بكل شيء ، { أحاط بكل شيء علما } [ الطلاق : 12 ] ، { وأحصى كل شيء عددا } [ الجن : 28 ] ، فلا { يعزب عنه مثقال ذرة } [ سبأ : 3 ] ، { وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين } [ الأنعام : 59 ] ، { وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين } [ هود : 6 ] والآيات في هذا كثيرة جدا .

تفسير القرطبي : معنى الآية 98 من سورة طه

قوله تعالى : إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علما لا العجل ؛ أي وسع كل شيء علمه ؛ يفعل الفعل عن العلم ؛ ونصب على التفسير .
وقرأ مجاهد وقتادة وسع كل شيء علما .