إعراب الآية 104 من سورة هود، صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 104 من سورة هود.

إعراب القرآن إعراب سورة هود

إعراب وما نؤخره إلا لأجل معدود

{ وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ ( هود: 104 ) }
﴿وَمَا﴾: الواو: حرف عطف.
ما: حرف نفي.
﴿نُؤَخِّرُهُ﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، و"الهاء": مفعول به، والفاعل: نحن.
﴿إِلَّا﴾: حرف حصر.
﴿لِأَجَلٍ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"نؤخره".
﴿مَعْدُودٍ﴾: نعت لأجل مجرور بالكسرة.
وجملة "ما نؤخره" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة "ذلك يوم مجموع".

إعراب سورة هود كاملة
الآية 104 من سورة هود مكتوبة بالتشكيل
﴿ وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَّعْدُودٍ ﴾
[هود: 104]

إعراب مركز تفسير: وما نؤخره إلا لأجل معدود

﴿وَمَا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( مَا ) حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿نُؤَخِّرُهُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ".
﴿إِلَّا﴾: حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿لِأَجَلٍ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( أَجَلٍ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مَعْدُودٍ﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.


( وَما ) الواو استئنافية وما نافية
( نُؤَخِّرُهُ ) مضارع مرفوع والهاء مفعول به وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
( إِلَّا ) أداة حصر
( لِأَجَلٍ ) متعلقان بنؤخره
( مَعْدُودٍ ) صفة

إعراب الصفحة 233 كاملة

تفسير الآية 104 - سورة هود

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 104 - سورة هود

وما نؤخره إلا لأجل معدود

سورة: هود - آية: ( 104 )  - جزء: ( 12 )  -  صفحة: ( 233 )

أوجه البلاغة » وما نؤخره إلا لأجل معدود :

وجملة { وما نؤخّره إلاّ لأجل معدود } معترضة بين جملة { ذلك يوم مجموع له النّاس } وبين جملة { يوم يأتي لا تكلّم نفس } [ هود : 105 ] الخ . والمقصود الردّ على المنكرين للبعث مستدلّين بتأخير وقوعه في حين تكذيبهم به يحسبون أنّ تكذيبهم به يغيظ الله تعالى فيعجّله لهم جهلاً منهم بمقام الإلهيّة ، فبيّن الله لهم أن تأخيره إلى أجل حدّده الله له من يوم خَلَقَ العالم كما حدّد آجال الأحياء ، فيكون هذا كقوله تعالى : { ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين قُلْ لكم ميعاد يوممٍ لا تستأخرون عنه ساعةً ولا تستقدمون } [ سبأ : 29 ، 30 ].

والأجل : أصله المدة المنظَر إليها في أمر ، ويطلق أيضاً على نهاية تلك المدّة ، وهو المراد هنا بقرينة اللاّم ، كما أريد في قوله تعالى : { فإذا جاء أجلهم } [ الأعراف : 34 ].

والمعدود : أصله المحسوب ، وأطلق هنا كناية عن المعيّن المضبوط بحيث لا يتأخر ولا يتقدم لأنّ المعدود يلزمه التعيّن ، أو كناية عن القرب .

تحميل سورة هود mp3 :

سورة هود mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة هود
هود بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
هود بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
هود بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
هود بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
هود بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
هود بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
هود بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
هود بصوت عمار الملا علي
عمار الملا علي
هود بصوت فارس عباد
فارس عباد
هود بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, August 27, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب