إعراب : وآتيناه في الدنيا حسنة وإنه في الآخرة لمن الصالحين

{ وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ( النحل: 122 ) }
﴿وَآتَيْنَاهُ﴾: الواو: حرف استئناف.
آتيناه: فعل ماضٍ مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك.
و "نا": ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل.
و "الهاء": ضمير متّصل مبنيّ على الضم في محلّ نصب مفعول به.
﴿فِي الدُّنْيَا﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "آتيناه"، وعلامة جرّ الاسم الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
﴿حَسَنَةً﴾: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
وجملة و "آتيناه ,,, " استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.
﴿وَإِنَّهُ﴾: الواو: حرف استئناف.
إنه: حرف توكيد مشبه بالفعل.
و "الهاء": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ نصب اسم "إن".
﴿فِي الْآخِرَةِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بخبرها.
وجملة "وإنه في الآخرة" استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.
﴿لَمِنَ الصَّالِحِينَ﴾: اللام: لام الابتداء المزحلقة للتوكيد.
من الصالحين: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر "إن"، وعلامة جرّ الاسم الياء، لأنه جمع مذكر سالم.

﴿وَآتَيْنَاهُ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( آتَيْنَا ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الدُّنْيَا﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿حَسَنَةً﴾: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَإِنَّهُ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( إِنَّ ) حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ( إِنَّ ).
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الْآخِرَةِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لَمِنَ﴾: "اللَّامُ" الْمُزَحْلَقَةُ حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( مِنْ ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
﴿الصَّالِحِينَ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ( إِنَّ ).

( وَآتَيْناهُ ) الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
( فِي الدُّنْيا ) متعلقان بآتيناه
( حَسَنَةً ) مفعول به ثان
( وَإِنَّهُ ) الواو حالية وإن والهاء اسمها والجملة حال
( فِي الْآخِرَةِ ) متعلقان بالخبر
( لَمِنَ ) اللام المزحلقة ومن حرف جر
( الصَّالِحِينَ ) مجرور بمن وهما متعلقان بالخبر المحذوف

إعراب الصفحة 281 كاملة

أوجه البلاغة » وآتيناه في الدنيا حسنة وإنه في الآخرة لمن الصالحين :