إعراب ثم كلا سيعلمون

إعراب الآية 5 من سورة النبأ، صور البلاغة و معاني الإعراب.

الآية مشكولة
إعراب الآية
تفسير الآية
تفسير الصفحة

إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 5 من سورة النبأ.

إعراب القرآن إعراب سورة النبأ

{ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ( النبأ: 5 ) }
﴿ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ﴾: معطوفة على الآية السابقة، وتعرب إعرابها.
وهو «ثُمَّ : حرف عطف مبني على الفتح» ﴿« كَلَّا﴾: حرف ردع وزجر.
﴿سَيَعْلَمُونَ﴾: السين: حرف استقبال.
﴿يعلمون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و"الواو" ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل».
وجملة "سيعلمون" ( الثانية ) لا محلّ لها من الإعراب، لأنها معطوفة على الاستئنافية لزيادة الوعيد والتهديد.

إعراب سورة النبأ كاملة

الآية 5 من سورة النبأ مكتوبة بالتشكيل

﴿ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴾
[النبأ: 5]

إعراب مركز تفسير: ثم كلا سيعلمون

﴿ثُمَّ﴾: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحٍ.
﴿كَلَّا﴾: حَرْفُ رَدْعٍ وَزَجْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿سَيَعْلَمُونَ﴾: "السِّينُ" حَرْفُ اسْتِقْبَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( يَعْلَمُونَ ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

» إعراب الآية رقم 5 من سورة النبأ

إعراب الصفحة 582 كاملة

تفسير الآية 5 - سورة النبأ

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 5 - سورة النبأ

» تفسير التحرير و التنوير

ثم كلا سيعلمون

سورة: النبأ - آية: ( 5 ) - جزء: ( 30 ) - صفحة: ( 582 )

أوجه البلاغة » ثم كلا سيعلمون :

ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ( 5 )

ارتقاء في الوعيد والتهديد فإن { ثم } لما عَطفتَ الجملة فهي للترتيب الرتبي ، وهو أن مدلول الجملة التي بعدها أرقى رتبة في الغرض من مضمون الجملة التي قبلها ، ولما كانت الجملة التي بعد { ثم } مثل الجملة التي قبل { ثم } تعيّن أن يكون مضمون الجملة التي بعد { ثم } أرقى درجة من مضمون نظيرها . ومعنى ارتقاء الرتبة أن مضمون ما بعد { ثم } أقوى من مضمون الجملة التي قبل { ثم } ، وهذا المضمون هو الوعيد ، فلما استفيد تحقيق وقوع المتوعد به بما أفاده التوكيد اللفظي إذ الجملة التي بعد { ثم } أكدت الجملة التي قبلها تعيّن انصراف معنى ارتقاء رتبة معنى الجملة الثانية هو أن المتوعد به الثاني أعظم مما يحسبون .

وضمير { سيعلمون } في الموضعين يجري على نحو ما تقدم في ضمير { يتساءلون } [ النبأ : 1 ] وضمير { فيه مختلفون } [ النبأ : 3 ] .