إعراب : قالوا ياأبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين

{ قَالُوا يَاأَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ ( يوسف: 97 ) }
﴿قَالُوا﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الضم، والواو: فاعله.
﴿يَاأَبَانَا﴾: يا: حرف نداء.
أبانا: منادى منصوب، وعلامة النصب الألف، و"نا": مضاف إليه.
﴿اسْتَغْفِرْ﴾: فعل أمر مبنيّ على السكون، والفاعل: أنت.
﴿لَنَا﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "استغفر".
﴿ذُنُوبَنَا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، و"نا": ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿إِنَّا﴾: إن: حرف توكيد مشبّه بالفعل، و"نا": اسم "إنّ".
﴿كُنَّا﴾: فعل ماض ناقص مبنيّ على السكون، و"نا": اسمه.
﴿خَاطِئِينَ﴾: خبر "كان" منصوب بالياء.
وجملة "قالوا" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.
وجملة "يا أبانا" في محلّ نصب "مقول القول".
وجملة "استغفر" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها جواب النداء.
وجملة "إنا كنّا" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها تعليلية.
وجملة "كنّا خاطئين" في محلّ رفع خبر "إنّ".

﴿قَالُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿يَاأَبَانَا﴾: ( يَا ) حَرْفُ نِدَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ( أَبَانَا ) مُنَادًى مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ مُضَافٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْأَلِفُ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿اسْتَغْفِرْ﴾: فِعْلُ أَمْرٍ لِلرَّجَاءِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنْتَ".
﴿لَنَا﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿ذُنُوبَنَا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿إِنَّا﴾: ( إِنَّ ) حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ( إِنَّ ).
﴿كُنَّا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ كَانَ.
﴿خَاطِئِينَ﴾: خَبَرُ كَانَ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَجُمْلَةُ: ( كُنَّا خَاطِئِينَ ) فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ( إِنَّ ).

( قالُوا ) الجملة مستأنفة
( يا ) نداء
( أَبانَا ) منادى مضاف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
( اسْتَغْفِرْ ) أمر مجزوم وفاعله مستتر
( لَنا ) متعلقان باستغفر
( ذُنُوبَنا ) مفعول به ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
( إِنَّا ) إن واسمها والجملة لا محل لها تعليلية
( كُنَّا ) كان واسمها والجملة خبر إن
( خاطِئِينَ ) خبر كنا منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

إعراب الصفحة 247 كاملة

أوجه البلاغة » قالوا ياأبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين :