إعراب : فلولا أنه كان من المسبحين

{ فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ ( 143 ) }
فَلَوْلَا: الفاء حرف استئناف يقيد التعليل.
لولا: حرف شرط غير جازم.
( حرف امتناع لوجود ).
﴿أَنَّهُ﴾: إن: حرف توكيد مشبّه بالفعل، و"الهاء": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ نصب اسم "إن".
﴿كَانَ﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح، واسمها ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
﴿مِنَ الْمُسَبِّحِينَ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر "كان"، وعلامة جرّ الاسم "الياء"، لأنه جمع مذكر سالم.
والمصدر المؤول من "أنه كان من المسبحين" في محلّ رفع مبتدأ خبره محذوف تقديره: موجود.
وجملة لولا "تسبيحه" موجود لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.
وجملة "كان من المسبحين" في محلّ رفع خبر "أن".

﴿ فَلَوۡلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلۡمُسَبِّحِينَ ﴾
[ الصافات: 143]

﴿فَلَوْلَا﴾: "الْفَاءُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( لَوْلَا ) حَرْفُ شَرْطٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿أَنَّهُ﴾: ( أَنَّ ) حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ( أَنَّ ).
﴿كَانَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَاسْمُ كَانَ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
﴿مِنَ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
﴿الْمُسَبِّحِينَ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ، وَجُمْلَةُ: ( كَانَ ... ) فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ( أَنَّ )، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ ( أَنَّ ) وَمَا بَعْدَهَا فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ "مَوْجُودٌ" أَيْ: "وَلَوْلَا تَسْبِيحُهُ 'مَوْجُودٌ' ".