معنى أما في القرآن

﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى﴾ [النازعات: 40]
سورة النازعات الآية 40, الترجمة, قراءة النازعات مكية

وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى

﴿وأما﴾: أما: حرف تفصيل وتوكيد وشرط غير جازم. «But as for»
معنى الآية: "وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى"، عن المحارم التي تشتهيها، قال مقاتل: هو الرجل يهم بالمعصية فيذكر مقامه للحساب فيتركها.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى﴾ [عبس: 5]
سورة عبس الآية 5, الترجمة, قراءة عبس مكية

أما من استغنى

﴿أما﴾: حرف تفصيل وتوكيد وشرط غير جازم. «As for»
معنى الآية: "أما من استغنى"، قال ابن عباس: عن الله وعن الإيمان بما له من المال.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى﴾ [عبس: 8]
سورة عبس الآية 8, الترجمة, قراءة عبس مكية

وأما من جاءك يسعى

﴿وأما﴾: أما: حرف تفصيل وتوكيد وشرط غير جازم. «But as for»
معنى الآية: "وأما من جاءك يسعى"، يمشي يعني: ابن أم مكتوم.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ﴾ [عبس: 21]
سورة عبس الآية 21, الترجمة, قراءة عبس مكية

ثم أماته فأقبره

﴿أماته﴾: سلبه الحياة. «He causes him to die»
معنى الآية: ( ثم أماته فأقبره ) جعل له قبرا يوارى فيه .
قال الفراء : جعله مقبورا ولم يجعله ممن يلقى كالسباع والطيور .
يقال : قبرت الميت إذا دفنته ، وأقبره الله : أي صيره بحيث يقبر ، وجعله ذا قبر ، كما يقال : طردت فلانا والله أطرده أي صيره طريدا .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ﴾ [الانشقاق: 7]
سورة الانشقاق الآية 7, الترجمة, قراءة الانشقاق مكية

فأما من أوتي كتابه بيمينه

﴿فأما﴾: أما: حرف تفصيل وتوكيد وشرط غير جازم. «Then as for»
معنى الآية: "فأما من أوتي كتابه"، ديوان أعماله، "بيمينه".

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية