معنى ف في القرآن

﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ﴾ [ق: 20]
سورة ق الآية 20, الترجمة, قراءة ق مكية

ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد

﴿ونفخ﴾: النفخ في الصور: بعث الريح فيه بقوة والمراد نفخة البعث أي النفخة الثانية. «And will be blown»
معنى الآية: ( ونفخ في الصور ) يعني نفخة البعث ( ذلك يوم الوعيد ) أي : ذلك اليوم يوم الوعيد الذي وعده الله للكفار أن يعذبهم فيه .
قال مقاتل : يعني بالوعيد العذاب ، أي : يوم وقوع الوعيد .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ﴾ [ق: 21]
سورة ق الآية 21, الترجمة, قراءة ق مكية

وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد

﴿نفس﴾: النفس: الذات والروح أيضا. ونفس كل شيء، ذاته. «soul»
معنى الآية: ( وجاءت ) ذلك اليوم ( كل نفس معها سائق ) يسوقها إلى المحشر ( وشهيد ) يشهد عليها بما عملت ، قال الضحاك : السائق من الملائكة ، والشاهد من أنفسهم الأيدي والأرجل ، وهي رواية العوفي عن ابن عباس .
وقال الآخرون : هما جميعا من الملائكة ، فيقول الله :

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴾ [ق: 22]
سورة ق الآية 22, الترجمة, قراءة ق مكية

لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد

﴿في﴾: حرف جر يفيد معنى الظرفية «in»
معنى الآية: ( لقد كنت في غفلة من هذا ) .
( لقد كنت في غفلة من هذا ) اليوم في الدنيا ( فكشفنا عنك غطاءك ) الذي كان في الدنيا على قلبك وسمعك وبصرك ( فبصرك اليوم حديد ) نافذ تبصر ما كنت تنكر في الدنيا .
وروي عن مجاهد قال : يعني نظرك إلى لسان ميزانك حين توزن حسناتك وسيئاتك .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ﴾ [ق: 24]
سورة ق الآية 24, الترجمة, قراءة ق مكية

ألقيا في جهنم كل كفار عنيد

﴿في﴾: حرف جر يفيد معنى الظرفية «into»
معنى الآية: ( ألقيا في جهنم ) هذا خطاب للواحد بلفظ التثنية على عادة العرب ، تقول : ويحك ويلك ارحلاها وازجراها وخذاها وأطلقاها ، للواحد ، قال الفراء : وأصل ذلك أن أدنى أعوان الرجل في إبله وغنمه وسفره اثنان ، فجرى كلام الواحد على صاحبيه ، ومنه قولهم في الشعر للواحد : خليلي .
وقال الزجاج : هذا أمر للسائق والشهيد ، وقيل: للمتلقيين .
( كل كفار عنيد )عاص معرض عن الحق .
قال عكرمة ومجاهد : مجانب للحق معاند لله .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ﴾ [ق: 26]
سورة ق الآية 26, الترجمة, قراءة ق مكية

الذي جعل مع الله إلها آخر فألقياه في العذاب الشديد

﴿فألقياه﴾: فاقذفاه. «so throw him»
معنى الآية: " الذي جعل مع الله إلهاً آخر فألقياه في العذاب الشديد "، وهو النار.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية