تفسير الآية 26 من سورة ق - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : الذي جعل مع الله إلها آخر فألقياه

{ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ }- أي: عبد معه غيره، ممن لا يملك لنفسه نفعًا، ولا ضرًا، ولا موتًا ولا حياة، ولا نشورًا، { فَأَلْقِيَاهُ } أيها الملكان القرينان { فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ } الذي هو معظمها وأشدها وأشنعها.

تفسير البغوي : مضمون الآية 26 من سورة ق

" الذي جعل مع الله إلهاً آخر فألقياه في العذاب الشديد "، وهو النار.

التفسير الوسيط : الذي جعل مع الله إلها آخر فألقياه

الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ في العبادة والطاعة فَأَلْقِياهُ أيها الملكان فِي الْعَذابِ الشَّدِيدِ الذي يذله ويهينه.
والاسم الموصول مبتدأ يشبه الشرط في العموم، ولذا دخلت الفاء في خبره وهو قوله:فَأَلْقِياهُ....

تفسير ابن كثير : شرح الآية 26 من سورة ق

{ الذي جعل مع الله إلها آخر } أي: أشرك بالله فعبد معه غيره ، { فألقياه في العذاب الشديد } . وقد تقدم في الحديث : أن عنقا من النار يبرز للخلائق فينادي بصوت يسمع الخلائق : إني وكلت بثلاثة ، بكل جبار ، ومن جعل مع الله إلها آخر ، وبالمصورين ثم تلوى عليهم .
قال الإمام أحمد : حدثنا معاوية - هو ابن هشام - حدثنا شيبان ، عن فراس عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري عن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " يخرج عنق من النار يتكلم ، يقول : وكلت اليوم بثلاثة : بكل جبار ، ومن جعل مع الله إلها آخر ، ومن قتل نفسا بغير نفس . فتنطوي عليهم ، فتقذفهم في غمرات جهنم " .

تفسير الطبري : معنى الآية 26 من سورة ق

القول في تأويل قوله تعالى : الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ( 26 )يقول تعالى ذكره: الذي أشرك بالله فعبد معه معبودا آخر من خلقه ( فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ) يقول: فألقياه في عذاب جهنم الشديد.

1. تفسير: أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعامهم وأنفسهم
2. تفسير: والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات
3. تفسير: ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتى إذا
4. تفسير: وإلى مدين أخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ولا تنقصوا
5. تفسير: وأما من بخل واستغنى
6. تفسير: إذ أوحينا إلى أمك ما يوحى
7. تفسير: وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر
8. تفسير: فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق
9. تفسير: فأخذتهم الصيحة مشرقين
10. تفسير: وإنا لنحن المسبحون