جواز ركوب البدنة المهداة إذا لم يجد مركوبا غيرها

جواز ركوب البدنة المهداة إذا لم يجد مركوبا غيرها - الأحاديث الصحيحة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة

كتاب الحج

باب جواز ركوب البدنة المهداة إذا لم يجد مركوبًا غيرها

عن أبي هريرة، أنّ رسول الله ﷺ رأى رجلًا يسوق بدنة، فقال: «ارْكبها» فقال: يا رسول الله، إنّها بدنة. فقال: «اركبها ويلك» في الثانية أو الثالثة.

متفق عليه: رواه مالك في الحج (١٣٩) عن أبي الزّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره. ورواه البخاريّ في الحج (١٦٨٩)، ومسلم في الحج (١٣٢٢: ٣٧١) كلاهما من طريق مالك، به، مثله.

عن أبي هريرة، أنّ نبيَّ الله ﷺ رأى رجلًا يسوق بدنة، قال: «اركبها». قال: إنّها بدنة. قال: «اركبها». قال: فلقد رأيته راكبها يساير النبيَّ ﷺ والنّعل في عُنقها.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (١٧٠٦) من طريق معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة، فذكره.
ورواه مسلم في الحج (١٣٢٢) من طريق الأعرج، وهمام بن منبه -فرّقهما- كلاهما، عن أبي هريرة، به، نحوه. وليس فيه ذكر النعل.

عن أنس بن مالك، أنّ النبيَّ ﷺ رأى رجلًا يسوق بدنة، فقال: «اركبها» قال: إنها بدنة! قال: «اركبها». قال: إنها بدنة! قال: «اركبها» ثلاثًا.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (١٦٩٠) من طريق قتادة، عن أنس، به، فذكره. ورواه مسلم في الحج (١٣٢٣) من طريق ثابت البناني، وبكير بن الأخنس -فرقهما- كلاهما عن أنس، به، نحوه.

عن جابر أنّه سئل عن ركوب الهدي؟ فقال: سمعت النبيَّ ﷺ يقول: «اركبها بالمعروف إذا أُلجئت إليها حتى تجد ظهرًا».

صحيح: رواه مسلم في الحج (١٣٢٤) من طرق، عن أبي الزبير، قال: سمعت جابر بن عبد الله، فذكره.
وفي الباب عن علي بن أبي طالب، وقد سئل: يركب الرجل هديه؟ فقال: لا بأس به، قد كان النبيّ ﷺ يمر بالرجال يمشون فيأمرهم يركبون هديه -هدي النبيّ ﷺ-، قال: «ولا تتّبعون شيئًا أفضل من سنّة نبيِّكم ﷺ».
رواه الإمام أحمد (٩٧٩) عن أسود بن عامر، أخبرنا إسرائيل، عن محمد بن عبيد الله، عن أبيه، عن عمّه، قال: عن علي بن أبي طالب، فذكره.
ومحمد بن عبيد الله هو محمد بن عبيد الله بن علي بن أبي رافع.
وأبوه عبيد الله بن علي بن أبي رافع.
وعمه أي عمّ عبيد الله بن علي بن أبي رافع، وهو عبيد الله بن أبي رافع كاتب عليَّ.
هكذا ذكر نسبهم الحافظ في أطراف المسند (٤/ ٤٥٩) نقلًا عن الخطيب.
ومحمد بن عبيد الله لا يعرف من هو! .
وأبوه عبيد الله بن علي لين الحديث، كما في «التقريب».
وعبيد الله بن أبي رافع ثقة، كما في «التقريب».
وقد ينسب محمد بن عبيد الله إلى جد أبيه ابن أبي رافع، فإن صحّ هذا فهو ضعيف، وبه أعلّه الهيثميّ في «المجمع» (٣/ ٢٢٧).

أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)

الباب الحالي في المركز 222 من أصل 247 باباً

معلومات عن حديث: جواز ركوب البدنة المهداة إذا لم يجد مركوبا غيرها

📜 حديث عن جواز ركوب البدنة المهداة إذا لم يجد مركوبا غيرها

أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ جواز ركوب البدنة المهداة إذا لم يجد مركوبا غيرها من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث جواز ركوب البدنة المهداة إذا لم يجد مركوبا غيرها

تحقق من درجة أحاديث جواز ركوب البدنة المهداة إذا لم يجد مركوبا غيرها (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث جواز ركوب البدنة المهداة إذا لم يجد مركوبا غيرها

تخريج علمي لأسانيد أحاديث جواز ركوب البدنة المهداة إذا لم يجد مركوبا غيرها ومصادرها.
📚 أحاديث عن جواز ركوب البدنة المهداة إذا لم يجد مركوبا غيرها

مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع جواز ركوب البدنة المهداة إذا لم يجد مركوبا غيرها.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية