اركب البُدْن وإن كانت هَدْيًا

حديث: اركب البُدْن وإن كانت هَدْيًا

عن أبي هريرة، أنّ نبيَّ الله ﷺ رأى رجلًا يسوق بدنة، قال: «اركبها». قال: إنّها بدنة. قال: «اركبها». قال: فلقد رأيته راكبها يساير النبيَّ ﷺ والنّعل في عُنقها.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (١٧٠٦) من طريق معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف وفق منهج أهل السنة والجماعة:

الحديث:

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن نبي الله ﷺ رأى رجلاً يسوق بدنة، فقال له: «اركبها». فقال الرجل: إنها بدنة (أي هدي)، فقال النبي ﷺ: «اركبها». قال أبو هريرة: فلقد رأيته راكبها يساير النبي ﷺ والنعل في عنقها.

١. شرح المفردات:

● يسوق بدنة: يدفع بها ويمشي بها إلى مكان الذبح (مناسك الحج).
● بدنة: ناقة أو بقرة تُهدى للذبح في الحج أو العمرة.
● يساير: يمشي بجانبه.
● النعل في عنقها: المقصود حذاء الرجل أو شيء يشبهه معلق في عنق البعير ليكون علامة أنها هدي.

٢. شرح الحديث:

كان النبي ﷺ يرى الرجل يمشي ويَسُوق البُدنة (الهَدي) إلى مكان الذبح، فأمره النبي ﷺ أن يركبها لتخفيف المشقة عليه. استنكر الرجل ذلك أولاً لأنها هدي، وخشي أن يُعتبر الركوب إهانة لها أو نقصاً في أجرها، فأكد له النبي ﷺ الأمر مرة أخرى بأن يركبها. وفعلاً ركبها الرجل وصار يسير بجانب النبي ﷺ، وكانت نعل الرجل (حذاؤه) معلقة في عنق البعير ليعلم أنها هدي ولا يشتريها أو يمسها أحد.

٣. الدروس المستفادة:

● رفع الحرج والتيسير على الناس: الإسلام دين يسر، وليس عسراً، ومن رحمة النبي ﷺ بأمته أنه أمر بالراحة وعدم تحمل المشقة غير الضرورية.
● جواز ركوب الهدي إذا دعت الحاجة: وهذا خاص بالهدي الذي يُساق إلى الحرم، إذا كان هناك مشقة في المشي.
● طاعة النبي ﷺ وعدم الاعتراض على أوامره: حتى لو بدا للعبد شيء مخالف لما ألفه، فطاعة الرسول ﷺ مقدمة.
● التواضع والعمل بالنصيحة: النبي ﷺ لم يأنف من مشورة الرجل ومصاحبته.
● وضع علامة على الهدي: حتى لا يظن أحد أنها للبيع أو العادية، فيتعرض لها.

٤. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- الحكمة من ركوب الهدي هي رفع المشقة عن الإنسان، خاصة إذا كان الطريق طويلاً.
- ليس في ركوب الهدي نقصان من أجرها أو إهانة لها، ما دامت تُذبح في مكانها المحدد وتُقدم قربة إلى الله.
- الفقهاء استدلوا بهذا الحديث على جواز الركوب على الهدي عند الحاجة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الحج (١٧٠٦) من طريق معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة، فذكره.
ورواه مسلم في الحج (١٣٢٢) من طريق الأعرج، وهمام بن منبه -فرّقهما- كلاهما، عن أبي هريرة، به، نحوه. وليس فيه ذكر النعل.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 633 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اركب البُدْن وإن كانت هَدْيًا

📜 حديث: اركب البُدْن وإن كانت هَدْيًا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اركب البُدْن وإن كانت هَدْيًا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اركب البُدْن وإن كانت هَدْيًا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اركب البُدْن وإن كانت هَدْيًا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية