كتاب الحج

أبواب الكتاب

• 1 باب ما جاء في إثبات فرض الحجّ، وأنه مرة واحدة، وما بعده فهو تطوّع
• 2 باب ما جاء في استحباب لزوم المرأة بيتها بعد قضاء فرض الحج ّ
• 3 باب ما جاء أن الحجّ يهدم ما كان قبله
• 4 باب ما رويَ أنه لا صرورة في الإسلام
• 5 باب ما جاء في فضل الحج
• 6 باب حجّ الضّعفاء والنساء جهاد
• 7 باب في طلب الدّعاء من الحاج والمعتمر
• 8 باب فضل المتابعة بين الحجّ والعمرة
• 9 باب تعجيل الحجّ لمن قدر عليه
• 10 باب وجود الزوج أو المحرم مع المرأة في السفر إلى الحج والعمرة
• 11 باب أخذ الزّاد في الحجّ والعمرة
• 12 باب جواز الحجّ على إبل الصدقة إذا أجازه الإمام
• 13 باب أداء الحج والعمرة راكبًا وماشيًا
• 14 باب فضل من مات محرمًا
• 15 باب الإحصار في الحج أو العمرة
• 16 باب الصوم على المحصر إذا لم يجد هديا
• 17 باب إبدال الهدي في الإحصار
• 18 باب هل على المحصر قضاء؟
• 19 باب الحج عن الميت
• 20 باب الحجّ عن العاجز لهرم وزمانة ونحوها
• 21 باب النهي أن يحجّ عن الميت من لم يحج عن نفسه
• 22 باب حجّ الصّبي وأجرُه لمن حجّ به
• 23 باب المواقيت الزمانية في الحج ّ
• 24 باب ميقات أهل المدينة والشام ونجد واليمن
• 25 باب من قال: إنّ النبيّ ﷺ وقّت لأهل العراق ذات عرق
• 26 باب ما جاء أنّ أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وقّت لأهل العراق ذات عرق
• 27 باب من أحرم قبل الميقات وما روي من فضل الإحرام من المسجد الأقصى
• 28 باب جواز دخول مكة بغير إحرام
• 29 باب الغسل للإحرام
• 30 باب استعمال الطيب والادهان عند الإحرام
• 31 باب ما جاء فيما لا يلبس المحرم من الثياب وأن من لم يجد النعلين فيلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين
• 32 باب جواز لبس الخفين من غير قطع، والسراويل من غير فتق لمن لم يجد النعلين والإزار
• 33 باب حكم تغطية المحرم رأسه ووجهه
• 34 باب ما جاء في تظليل المحرم
• 35 باب إباحة تغطية المحرمة وجهها من الرّجال
• 36 باب في جواز غسل المحرم شعر رأسه
• 37 باب ما جاء في التلبيد
• 38 باب في جواز الحجامة للمحرم
• 39 باب في جواز حلق المحرم رأسه إذا كان به أذى مع وجوب الفدية
• 40 باب علاج المحرم
• 41 باب في جواز اشتراط المحرم على ربّه عز وجل التّحلّل بعذر المرض ونحوه
• 42 باب ما يحلّ للمحرم أكله من الصّيد وما لا يحلّ
• 43 باب ما جاء في جزاء الصيد إذا قتله المحرم
• 44 باب ما جاء في بيض الصيد
• 45 باب ما قيل: إن الجراد من صيد البحر
• 46 باب ما يجوز للمحرم قتله من الدّواب في الحل والحرم
• 47 باب تحريم نكاح المحرم وخطبته
• 48 باب زواج النبيّ ﷺ من ميمونة هل كان حلالا أو محرمًا؟
• 49 باب التجارة في الحج ّ
• 50 باب النهي عن الرفث والفسوق في الحج
• 51 المحرم يؤدّب غلامه ومن تحت يده
• 52 باب وقت خروج النبيّ ﷺ وأصحابه من المدينة عام حجّة الوداع
• 53 باب وقت دخول النبيّ ﷺ إلى مكة عام حجة الوداع
• 54 باب نزول النبيّ ﷺ بذي طوى والمبيت بها حتى يصبح إذا دخل مكة
• 55 باب الاغتسال ودخول مكة بالنهار
• 56 باب دخول النبيّ ﷺ مكة ليلًا
• 57 باب دخول النبي ﷺ مكة من أعلاها، وخروجه من أسفلها
• 58 باب مكان نزول النبيّ ﷺ بمكة في حجة الوداع
• 59 باب صفة حجّة النبيّ ﷺ كما رواها جابر بن عبد الله
• 60 باب ما جاء من أين أهلّ النبيّ ﷺ ومتي؟
• 61 باب استحباب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال بالحج والعمرة عند الركوب
• 62 باب الإهلال بالحج أو العمرة مستقبل القبلة
• 63 باب رفع الصوت بالإهلال بالحج أو بالعمرة أو بهما
• 64 باب صلاة النبيّ ﷺ في ذي الحليفة بوادي العقيق عند الذهاب إلى الحجّ أو العمرة والرجوع منهما
• 65 باب في صيغة تلبية رسول الله ﷺ -
• 66 باب في استحباب رفع الصوت بالتلبية
• 67 باب ما جاء في فضل التلبية
• 68 باب من قال بقطع التلبية عند دخول مكة
• 69 باب استحباب الاستدامة على التلبية في الحج إلى رمي جمرة العقبة يوم النحر
• 70 باب تخيير النبيّ ﷺ في ذي الحليفة بالإفراد أو بالتمتع لمن لم يسق الهدي
• 71 باب ترغيب النبيّ ﷺ بسرف بالتمتع لمن ليس معه الهدي
• 72 باب أمر النبيّ ﷺ بمكة بفسخ الحجّ لمن لم يكن معه الهدي
• 73 باب من قال: إنّ فسخ الحجّ إلى العمرة للناس جميعًا إلى يوم القيامة لمن لم يسق الهدي، وأنه لم ينسخ
• 74 باب من قال: إنّ فسخ الحجّ إلى العمرة كان خاصًا لأصحاب رسول الله ﷺ -
• 75 باب استحباب إهلال المرء بالتمتع إلى الحج ّ
• 76 باب من قال: حجّ النبيّ ﷺ قارنًا
• 77 باب من قال: حجّ النبيّ ﷺ مفردًا
• 78 باب جواز القران بدون سوق الهدي من الميقات
• 79 باب من حوّل نيته من التمتع إلى القران قبل الشروع في الطواف
• 80 باب في أنّ المرأة المتمتعة إذا حاضت قبل الطّواف صارتْ مفردة أو قارنة
• 81 باب ما روي في رفع الأيدي وما يقال عند رؤية البيت
• 82 باب وجوب ستر العورة في الطّواف
• 83 باب أنّ الدّاخل إلى الحرم أوّل ما يفعل استلام الحجر ثم الطواف
• 84 باب في فضل الحجر الأسود والمقام
• 85 باب ذكر حطّ الخطايا باستلام الركنين اليمانيين
• 86 باب ما جاء في فضل الطّواف
• 87 باب استحباب تقبيل الحجر الأسود أو استلامه بشيء وتقبيله، أو الإشارة إليه عند كلّ شوط في الطواف مع التكبير
• 88 باب استحباب استلام الركن اليماني ومسحه
• 89 باب ترك استلام الركنين اللذين يليان الحِجر
• 90 باب ما يدعو به بين الركن اليماني والحجر الأسود
• 91 باب إنّ الحجر الأسود يشهد يوم القيامة لمن استلمه بحقّ
• 92 باب السّجود على الحجر الأسود
• 93 باب في ترك استلام الحجر الأسود عند الزّحام
• 94 باب في طواف القدوم في الحجّ والعمرة
• 95 باب ما جاء في الوقوف عند الملتزم
• 96 باب ما جاء في الحِجْر
• 97 باب ما روي في فضل النّظر إلى الكعبة
• 98 باب نقض الكعبة وبنائها على قواعد إبراهيم
• 99 باب استحباب الرَّمَل في الأشواط الثلاثة الأولى في طواف العمرة، وفي الطّواف الأول في الحجّ
• 100 باب ما جاء في الاضطباع في الطّواف
• 101 باب جواز الطواف راكبًا لمرض أو عذر، واستلام الحجر بمحجن وغيره، وتقبيله أو الإشارة إليه
• 102 باب جواز الكلام المباح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الطواف
• 103 باب طواف النساء مع الرجال من غير اختلاط ما أمكن
• 104 باب جواز طواف المرأة عند إقامة الصلاة لعذر
• 105 باب أن الحائض تفعل كلَّ ما يفعله الحاجّ غير أنّها لا تطوف بالبيت
• 106 باب ما جاء أنّ الطواف توٌّ والسّعي توٌّ
• 107 باب لكلِّ سبعة أشواط ركعتان
• 108 باب استحباب صلاة ركعتي الطواف خلف المقام، والقراءة فيهما بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾، ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)﴾
• 109 باب الطّواف بعد الصبح والعصر، وأداء ركعتي الطواف
• 110 باب من طاف بعد الصّبح ولم يصل ركعتي الطّواف حتى طلعت الشّمس، وأداؤهما في خارج الحرم
• 111 باب استحباب الرجوع إلى الحجر الأسود لاستلامه بعد ركعتي الطواف
• 112 باب وجوب السَّعي بين الصَّفا والمروة في الحجّ والعمرة
• 113 باب كيف السّعي
• 114 باب السّعي في بطن المسيل بشدّة
• 115 باب أنّ السعي سبعةُ أشواط يبدأ بالصّفا وينتهي بالمروة
• 116 باب بقي النبيّ ﷺ في منزله بعد الطواف والسّعي ولم يرجع إلى الكعبة إلا لطواف الإفاضة
• 117 باب ما شرع رمي الجمار والسعي إلّا لإقامة ذكر الله
• 118 باب ما جاء في بيان سبب السعي بين الصّفا والمروة
• 119 باب في جواز السّعي بين الصّفا والمروة راكبًا، وماشيًا
• 120 باب استحباب الصّعود على الصّفا والمروة واستقبال الكعبة والتكبير والتهليل والدّعاء عليهما مع رفع اليدين
• 121 باب أنّ المتمتِّع يتحلّل من عمرته بتقصير شعره وعليه هدي التمتع
• 122 باب أنّ التّحلل من العمرة لا يكون إلا بعد السّعي بين الصّفا والمروة
• 123 باب هل على القارن سعيٌ واحدٌ أو سعيان؟
• 124 باب من قال: للقارن طوافان وسعيان
• 125 باب أنّ القارن والمفرد لا يتحللان بعد طوافهما الأوّل
• 126 باب من قال: إنّ الحاجّ المفرد يتحلّل إذا طاف بالبيت للقدوم
• 127 باب أنّ القارن الذي ساق الهدي لا يتحلّل حتى ينحر
• 128 باب إهلال المكّي والمتمتِّع بالحج في يوم التروية
• 129 باب جواز البناء في منى لنزول الحجاج
• 130 باب استحباب أداء الصّلوات الخمس بمنى يوم التّروية
• 131 باب قصر الصلاة بمني
• 132 باب استحباب الخروج من منى إلى نمرة إذا طلعت الشّمس
• 133 باب استحباب التلبية والتكبير عند الخروج من منى إلى عرفة
• 134 باب قصر الخطبة وتعجيل الصّلاة يوم عرفة
• 135 باب الجمع بين الصلاتين في عرفة بأذان وإقامتين
• 136 باب وجوب الوقوف بعرفة
• 137 باب ما جاء في أنّ عرفة كلّها موقف
• 138 باب تنبيه الحجاج على عدم الوقوف خارج حدود عرفة
• 139 باب فضل يوم عرفة
• 140 باب الترغيب في قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له
• 141 باب استحباب الفطر للحاج يوم عرفة
• 142 باب استحباب الدّعاء في عرفة واستقبال القبلة بذلك
• 143 باب رفع اليدين في الدّعاء عند الوقوف بعرفة
• 144 باب جواز الوقوف على الدّابة ونحوها بعرفة
• 145 باب الإفاضة من عرفات بعد غروب الشمس
• 146 باب السير في هدوء عند الإفاضة من عرفات
• 147 باب الجمع بين الصّلاتين بالمزدلفة
• 148 باب الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء في مزدلفة بأذان واحد وإقامتين، ولا يتنفّل بينهما ولا على إثرهما
• 149 باب من قال: يجمع بينهما بإقامتين فقط بدون أذان
• 150 باب من أذّن وأقام لكلّ واحدة منهما
• 151 باب صلاة الصبح بوم النحر بالمزدلفة
• 152 باب إتيان المشعر الحرام والوقوف به للدعاء والذكر بعد صلاة الصبح إلى أن يسفر الفجر جدًا
• 153 باب الدّفع من مزدلفة قبل طلوع الشّمس
• 154 باب السير في هدوء عند الدّفع من المزدلفة
• 155 باب الإسراع في المشي وتحريك الرّاكب دابته ونحوها في وادي محسِّر
• 156 باب استحباب التلبية عند الدّفع من المزدلفة إلى أن يرمي جمرة العقبة
• 157 باب نزول النبيّ ﷺ والمهاجرين والأنصار بمني بعد عودته من المزدلفة
• 158 باب الرخصة للضعفة من النساء وغيرهن في الدّفع من مزدلفة إلى منى في آخر الليل
• 159 باب الوقت المختار لرمي جمرة العقبة يوم النحر
• 160 باب الرّخصة للضّعفة أن يرموا في آخر اللّيل قبل طلوع الشّمس
• 161 باب من كره الرّمي قبل طلوع الشّمس
• 162 باب جواز الرّمي مساء
• 163 باب التقاط الحصى لرمي الجمرات
• 164 باب بيان أنّ حصى الجمار مثل حصى الخذف
• 165 باب بيان أن الجمار ترمي بسبع حصيات يكبّر مع كلّ حصاة
• 166 باب استقبال جمرة العقبة عند الرمي وجعل الكعبة عن اليسار ومني عن اليمين
• 167 باب رمي الجمار راكبًا وماشيًا
• 168 باب رفع اليدين بالدّعاء عند الجمرتين الدنيا والوسطى دون جمرة العقبة
• 169 باب ما جاء في فضل الرّمي
• 170 باب ما جاء في سبب رمي الجمرات
• 171 باب ما جاء في حلق رسول الله ﷺ رأسه في حجّة الوداع وتقسيم شعره بين الناس
• 172 باب ما جاء في دعاء النبيّ ﷺ للمحلِّقين بالرّحمة ثلاث مرّات وللمقصِّرين مرة واحدة
• 173 باب ليس على النّساء حلق
• 174 باب من السنة ترتيب أعمال الحج يوم النّحر أن يرمي ثم ينحر ثم يحلق ثم يفيض
• 175 باب جواز تقديم بعض أعمال الحجّ على بعض يوم النّحر
• 176 باب أنّ من ساق الهدي لا يحلق رأسه حتى ينحر
• 177 باب بماذا يحصل التحلل الأوّل
• 178 باب ما جاء في طواف الإفاضة يوم النّحر وهل منْ لم يطُفْ يوم النّحر يعود محرمًا؟
• 179 باب ترك الرّمل في طواف الزّيارة
• 180 باب ما جاء في شرب ماء زمزم وصبه على الرّأس للحاج والمعتمر وغيرهما وأنه ماء مبارك، ويستشفى به
• 181 باب ما جاء في حمل ماء زمزم وإهدائه
• 182 باب الشرب في الطّواف
• 183 باب ما جاء في سقاية النّبيذ وغيره للحجاج والمعتمرين
• 184 باب وجوب السّعي على المتمتع بعد طواف الإفاضة بخلاف القارن فإن عليه سعيًا واحدًا
• 185 باب رمي الجمار الثلاثة أيام التّشريق وكيفية ذلك والوقت المختار له
• 186 باب المبيت بمنى أيام التشريق والرّخصة لأصحاب السّقاية ورعاة الإبل وغيرهم في المبيت بمكة وغيرها
• 187 باب الرّخصة لرعاة الإبل أن يؤخِّروا رمي اليوم الحادي عشر إلى الثاني عشر وأن يرموا بالليل.
• 188 باب ما جاء في طواف الوداع
• 189 باب سقوط طواف الوداع عن الحائض
• 190 باب ما جاء في الحجّ الأكبر بأنهّ يوم النّحر
• 191 باب خطب النبيّ ﷺ في حجّة الوداع
• 192 باب ما جاء في عدد حجّات النبيّ ﷺ -
• 193 باب مكان نزول النبيّ ﷺ مكة بعد رجوعه من منى
• 194 باب أداء النبيّ ﷺ الصلوات في مكان نزوله بالمحصّب بوم النّفر
• 195 باب نزول النبيّ ﷺ بالمحصّب ليس من السنة
• 196 باب من قال: إن النزول بالمحصّب من السنة
• 197 باب الإدلاج من المحصّب
• 198 باب ما يقال إذا رجع من الحجّ أو العمرة
• 199 باب نزول النبيّ ﷺ بذي الحليفة والصّلاة بها لما رجع من مكة
• 200 باب جواز الإقامة بمكة للمهاجر منها بعد قضاء نسكه ثلاث ليال
• 201 باب فضيلة الصلاة في المسجد الحرام
• 202 باب الصّلاة في الكعبة
• 203 باب من قال: لم يصل النبيّ ﷺ في الكعبة
• 204 باب إنّ النبيّ ﷺ لم يدخل البيت في عمرته
• 205 باب الصّلاة في الحجر
• 206 باب استحباب زيارة المدينة للصّلاة في مسجد النبيّ ﷺ ثم من أتى المدينة يستحب له إتيان قبر النبيّ ﷺ وصاحبيه، وقبور شهداء أحد والبقيع للسّلام عليهم
• 207 باب إتيان مسجد قباء للصلاة فيه
• 208 باب التعجيل في الرّجوع إلى البلد بعد انقضاء مناسك الحجّ
• 209 باب من أفسد حجَّه بالجماع
• 210 باب ما يفعل من نسي أو ترك شيئا من نسكه
• 211 باب وجوب الهدي على المتمتّع والقارن، والصّوم لمن لم يجد الهدي ثلاثة أيام في الحجّ وسبعة إذا رجع إلى أهله
• 212 باب المراد بالهدي الغنم والبقر والإبل
• 213 باب ما جاء في هدايا رسول الله ﷺ في حجّة الوداع والحديبية
• 214 باب ما جاء في ذبح النبيّ ﷺ بقرة عن نسائه في حجّة الوداع
• 215 باب الاشتراك في الهدي سبعة في كل بدنة أو بقرة
• 216 باب تقليد الهدي وإشعاره
• 217 باب ما جاء في تقليد الغنم
• 218 باب ما جاء في تفرقة الهدي
• 219 باب حكم إبدال الهدي
• 220 باب شراء الهدي في الطّريق وتقليده
• 221 باب تقليد الهدي لا يوجب إحرامًا لمن بعث بها إلى الحرم
• 222 باب جواز ركوب البدنة المهداة إذا لم يجد مركوبًا غيرها
• 223 باب الهدي إذا عطب في الطّريق وخشي عليه الموت ماذا يفعل به؟
• 224 باب نحر الإبل قيامًا غير معقولة، أو معقولة اليسرى
• 225 باب استحباب الأكل من الهدي والتزوّد منه
• 226 باب التصدق بلحوم الهدي وجلودها وجلالها
• 227 باب لا يُعطي الجزّار من الهدي عوضًا عن أجرته
• 228 باب ما جاء أنّ منى كلّها منحر
• 229 باب ما جاء أنّ فجاج مكّة كلّها منحر وأيام التشريق كلها ذبح
• 230 باب ما جاء في إيجاب العمرة
• 231 باب فضل العمرة
• 232 باب فضل العمرة في رمضان
• 233 باب جواز الاعتمار قبل الحج ّ
• 234 العمرة في أشهر الحج ّ
• 235 باب بيان عدد عمرات النبيّ ﷺ وزمانها وأنها كانت كلها في أشهر الحجّ
• 236 باب الرخصة في إباحة العمرة في أشهر الحجّ والرجوع إلى بلده بعد قضاء العمرة لمن شاء قبل أن يحجّ
• 237 باب محظورات العمرة كمحظورات الحج ّ
• 238 باب أجر الحجّ والعمرة على قدر التّعب والنّفقة
• 239 باب الاعتمار من التنعيم للمرأة التي لم تعتمرْ قبلَ الحج
• 240 باب الاعتمار من جعرانة
• 241 باب تقصير النبيّ ﷺ في عمرته من الجعرانة
• 242 باب ما جاء في أمر الحديبية
• 243 باب متى يحل المعتمر
• 244 باب متى يقطع المعتمر التلبية
• 245 باب مدّة قيام النبيّ ﷺ في عمرة القضاء
• 246 باب في إجزاء طواف العمرة عن الوداع
• 247 باب من أهلَّ بعمرة من بيت المقدس