أحاديث عن: لا يجعل

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: لا يجعل

عن أبي هريرة قال: كنا مع النبي ﷺ في مسير، قال: فنفدتْ أزوادُ القوم، قال: حتى هَمَّ بنحر بعض حمائلهم. قال: فقال عمر: يا رسول اللَّه، لو جمعت ما بقي من أزواد القوم فدعوتَ اللَّه عليها؟ . قال: ففعل. قال: فجاء ذو البر ببره، وذو التمر بتمره. -قال: وقال مجاهد: وذو النواة بنواه. قلت: وما كانوا يصنعون بالنّوى؟ قال: كانوا يمصونه ويشربون عليه الماء- قال: فدعا عليها حتى ملأ القوم أَزْودتَهم. قال: فقال عند ذلك: «أشهد أن لا إله إلا اللَّه وأني رسول اللَّه لا يلقى اللَّه بهما عبد غير شاكّ فيهما إلا دخل الجنة».
وفي رواية: لما كان غزوة تبوك أصاب الناسَ مجاعةٌ. قالوا: يا رسول اللَّه، لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنّا؟ فقال رسول اللَّه ﷺ: افعلوا». قال: فجاء عمر، فقال: يا رسول اللَّه إن فعلتَ قلّ الظّهرُ ولكن ادعُهم بفضل أزوادهم، ثم ادع اللَّه لهم عليها بالبركة، لعلّ اللَّه أن يجعل في ذلك. فقال رسول اللَّه ﷺ: «نعم». قال: فدعا بنِطَعٍ فبسطه، ثم دعا بفضل أزوادهم، قال: فجعل الرّجل يجيء بكف ذرّة. قال: ويجيء الآخر بكف تمرٍ. قال: ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النِّطَع من ذلك شيءٌ يسيرٌ. قال: فدعا رسول اللَّه ﷺ عليه بالبركة ثم قال: «خذوا في أوعيتكم». قال: فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاءً إلا ملأوه. قال: فأكلوا حتى شبعوا وفضلتْ فضلةٌ فقال رسول اللَّه ﷺ: «أشهد أن لا إله إلا اللَّه، وأني رسول اللَّه، لا يلقى اللَّه بهما عبد غير شاك فيحجَبَ عن الجنة».
صحيح رواه مسلم في الإيمان (٢٧) عن أبي بكر بن النّضر بن أبي النّضر، قال: حدثني أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا عبيد اللَّه الأشجعيّ، عن مالك بن مِغْول، عن طلحة بن مصرف، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.
📚 كتاب الإيمان 📖 اقرأ الشرح
عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله ﷺ: «إن موسى قال: يا رب، أرنا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة، فأراه الله آدم، فقال: أنت أبونا آدم؟ فقال له آدم: نعم، قال: أنت الذي نفخ الله فيك من روحه، وعلمك الأسماء كلها وأمر الملائكة فسجدوا لك؟» قال: نعم، قال: فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة؟
فقال له آدم: ومن أنت؟ قال: أنا موسى، قال: أنت نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه؟ قال: نعم، قال: أفما وجدت أن ذلك كان في كتاب الله قبل أن أخلق؟ قال: نعم، قال: فيم تلومني في شيء سبق من الله تعالى فيه القضاء قبلي؟ «قال رسول الله ﷺ عند ذلك» فحج آدم موسى، فحج آدم موسى.
حسن رواه أبو داود (٤٧٠٢) عن أحمد بن صالح، حدّثنا ابن وهب، أخبرني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر بن الخطّاب، قال (فذكره).
📚 كتاب الإيمان 📖 اقرأ الشرح
عن حفصة زوج النبي ﷺ أن النبي ﷺ كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه، ويجعل شماله لما سوى ذلك.
حسن رواه أبو داود (٣٢) عن محمد بن آدم بن سليمان المصيصي، حدثنا ابن أبي زائدة، قال: حدثني أبو أيوب - يعني الإفريقي - عن عاصم، عن المسيب بن رافع ومعبد، أن حارثة بن وهب الخزاعي قال: حدثتني حفصة، فذكرته.
📚 كتاب الطهارة 📖 اقرأ الشرح
كنتُ عندَ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقالَ رَجلٌ: يا أميرَ المؤمنينَ، أرأيتَ قولَ اللهِ تَعالَى: {فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا} [النساء: 141] وهُم يُقاتِلونَهم فيَظْهَرونَ ويُقْتَلونَ؟ فقالَ عَليٌّ: ادْنُه ادْنُهْ، ثُمَّ قالَ: (فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ يَوْمَ القيامَةِ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا) [النساء: 141]
الراوييسيع الكندي
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم3248
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد
عن الضحاكِ بنِ مُزَاحِمٍ قال نزلتْ هذه الآيةُ في نساءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاصَّةً إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحَصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ قال هذِهِ في شأْنِ عائشَةَ وأَزْوَاجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يجعل لِّمَنْ يفعلُ ذلِكَ توبَةً وجعل لمن رمى امرأَةً من المؤمناتِ من غيرِ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التوبةَ ثمَّ قَرَأَ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمحَصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وأُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ فجعل لمن قذفَ امرأةً منَ المؤمنينَ التوبةَ ولم يجعل لِّمن قذفَ امرأةً من أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوْبَةً ثم تلَا هذه الآيةَ لُعِنُوا في الدُّنيا والآخِرَةِ ولَهُمْ عذابٌ عَظِيمٌ فَهَمَّ بعضُ القومِ أنْ يقومَ إلى ابنِ عباسٍ فيُقَبِّلُ رأسَهُ لِحُسْنِ مَا فَسَّرَ
الراويالضحاك بن مزاحم
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم7/82
خلاصة حكم المحدث[روي] بأسانيد وفي هذا الإسناد راو لم يسم وبقية رجاله ثقات وهو أمثلها
أما يَخشى أحَدُكُم -أو: لا يَخشى أحَدُكُم- إذا رَفَعَ رَأسَه قَبلَ الإمامِ أن يَجعَلَ اللهُ رَأسَه رَأسَ حِمارٍ؟! أو يَجعَلَ اللهُ صورَتَه صورةَ حِمارٍ
الراويأبو هريرة
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم691
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
حديث: أمَا يَخْشى أحَدُكم [ -أوْ: لا يَخْشَى أحَدُكُمْ- إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإمَامِ، أنْ يَجْعَلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ؟! أوْ يَجْعَلَ اللَّهُ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ.]
الراويأبو هريرة
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2/327
خلاصة حكم المحدثبألفاظ مختلفة أورده في مواضع قال تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن أبي عَرُوبة عن علي بن ثابت الأنصاري أخي عَزْرة، عَن مُحَمد بن زياد ورواه عَبد الوهاب بن محمد بن سهل صاحب الساج، عَن مُحَمد بن زياد، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الوهاب بن عطاء، عَن مُحَمد بن فروخ أبي سهل الساجي البصري هذا، وقال: تَفَرَّدَ بهِ أبو ربيعة عن منصور. ورواه علي بن الربيع بن الركين، عَن أَبِيه، عن الربيع بن بدر الكندي، عَن مُحَمد بن زياد، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن يوسف بن محمد بن سوقة عن علي بن الربيع. ورواه موسى بن سيار الأسواري، عَن مُحَمد ب
مَن مات ، ولم يَجعلْ للهِ ندًّا ، أدخَله الجنةَ. وقال عبدُ اللهِ : وأنا أقولُ : مَن مات وهو لا يَجعلُ للهِ نِدًّا أدخَله اللهُ الجنةَ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم1/118
خلاصة حكم المحدثإسناده رجاله ثقات
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلمةً وأنا أقولُ أخرى؛ مَن مَات وهو يَجعَلُ للهِ، نِدًّا أدخَلَه اللهُ النَّارَ، وقال عبدُ اللهِ: وأنا أقولُ: مَن مات وهو لا يَجعَلُ للهِ نِدًّا، أدخَلَه اللهُ الجنَّةَ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4406
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَلِمةً، وأنا أقولُ أخرى؛ مَن مات وهو يَجعَلُ للهِ نِدًّا، أدخَلَه اللهُ النَّارَ، قال: وقال عبدُ اللهِ: وأنا أقولُ: مَن مات وهو لا يَجعَلُ للهِ نِدًّا، أدخَلَه اللهُ الجنَّةَ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4425
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن عَشَرةٍ: عنِ الوَشرِ، والوَشمِ، والنَّتفِ، وعَن مُكامَعةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بغَيرِ شِعارٍ، ومُكامَعةِ المَرأةِ المَرأةَ بغَيرِ شِعارٍ، وأن يَجعَلَ الرَّجُلُ في أسفَلِ ثيابِه حَريرًا مِثلَ الأعلامِ، وأن يَجعَلَ على مَنكِبَيه مِثلَ الأعاجِمِ، وعَنِ النُّهبى، ورُكوبِ النُّمورِ، ولُبوسِ الخاتَمِ إلَّا لذي سُلطانٍ
الراويأبو ريحانة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم17209
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
خرَجتُ أنا وصاحبٌ لي يُكنَى: أبا عامرٍ، رجُلٌ من المَعافِرِ؛ لنُصلِّيَ بإيلياءَ، وكان قاصَّهُم رجُلٌ من الأَزْدِ، يقالُ له: أبو رَيْحانةَ من الصحابةِ، قال أبو الحُصَينِ: فسَبَقني صاحبي إلى المسجِدِ، ثم ردِفتُه فجلَستُ إلى جَنْبِه، فسألني: هل أدرَكتَ قَصصَ أبي رَيْحانةَ؟ قلتُ: لا، قال: سمِعتُه يقولُ: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عشْرٍ: عن الوَشْرِ، والوَشْمِ، والنَّتْفِ، وعن مُكامَعةِ الرجُلِ الرجُلَ بغيرِ شِعارٍ، ومُكامَعةِ المرأةِ المرأةَ بغيرِ شِعارٍ، وأنْ يجعَلَ الرجُلُ في أسفَلِ ثيابِه حريرًا مثلَ الأعاجِمِ، أو يجعَلَ على مَنكِبَيْه حريرًا مثلَ الأعاجِمِ، وعن النُّهْبَى، ورُكوبِ النُّمورِ، ولَبُوسِ الخاتَمِ إلَّا لذي سُلْطانٍ
الراويأبو ريحانة شمعون بن زيد [وقيل: شمغون]
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4049
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره دون ذكر النهي عن لبس الخاتم إلا لذي سلطان
جاءَ رجلٌ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ ، فقالَ : كيفَ هذِهِ الآيةُ : وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا ؟ فقالَ عليٌّ : ادنُه ادنُهْ ، فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا
الراوييسيع الكندي
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم1/589
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إنَّهُ مَنْ تَكُنِ الدنيا نِيَّتَهُ يَجْعَلِ اللهُ فَقْرَهُ بين عَيْنَيْهِ ويُشَتِّتِ اللهُ عليهِ ضَيْعَتَهُ ولا يأتِه مِنْها إلَّا ما كُتِبَ لهُ ومَنْ تَكُنِ الآخِرَةُ نِيَّتَهُ يَجْعَلِ اللهُ غِناهُ في قلبِهِ ويَكْفيهِ ضَيْعَتَهُ وتأتيهِ الدنيا وهيَ رَاغِمَةٌ
الراويزيد بن ثابت
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3168
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
رحمَ اللهُ مَن سَمع مَقالَتي حتَّى يُبلِّغَها غَيرَه ، ثلاثٌ لا يُغَلُّ عليهِنَّ قَلبُ امرِئٍ مُسلِمٍ : إخلاصُ العَملِ للهِ ، والنُّصحُ لأئمَّةِ المسلِمينَ ، واللُّزومُ لجماعتِهِم ، فإنَّ دعاءَهم يُحيطُ مَن وراءهم إنَّه مَن تكنِ الدُّنيا نيَّتُهُ يَجعلِ اللهُ فَقرَه بينَ عينيْهِ ، ويُشتِّتْ عليهِ ضَيعتَه ، ولا يأْتيهِ منها إلَّا ما كُتبَ لهُ ومن تكنِ الآخرةُ نيَّتُه يجعلِ اللهُ غناه في قَلبِه ، ويكفِيهِ ضَيعتَه ، وتأْتيهِ الدُّنيا وهيَ راغِمةٌ
الراويزيد بن ثابت
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3254
خلاصة حكم المحدثصحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أوَى إلى فِراشِه، اضطَجعَ على يَدِه اليُمْنى، ثمَّ قال: رَبِّ قِني عذابَكَ يومَ تَبعَثُ عِبادَكَ؛ ثَلاثَ مِرارٍ، وكانَ يجعَلُ يَمينَه لأَكْلِه وشُربِه، ووُضوئِه وثِيابِه، وأَخذِه وعَطائِه، وكانَ يَجعَلُ شِمالَه لِما سِوَى ذلك، وكانَ يصومُ ثَلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ: الاثنَينِ، والخميسَ، والاثنَينِ مِن الجمُعةِ الأُخرَى
الراويحفصة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم26464
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره دون قوله: وكان يصوم ثلاثة من كل شهر: الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى
أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ كانَ يجعَلُ الجدَّ أبًا
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم9/287
خلاصة حكم المحدثإسناده ثابت
أنَّ غلامًا لِأُناسٍ فقراءَ قطع أُذُنَ غلامٍ لِأُناسٍ أغنياءَ، فأتى أهلُه النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقالوا : إنَّا أُناسٌ فقراءُ ! فلم يَجعلْ عليه شيئًا
الراويعمران بن الحصين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3435
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ غُلامًا لِأُناسٍ فُقَرَاءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلامٍ لِأُناسٍ أَغْنِياءَ فَأَتَى ، أهلُهُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَقَالوا : يا رسولَ اللهِ ، إنَّا أُناسٌ فُقَرَاءُ ، فلمْ يَجْعَلْ عليهِ شيئًا
الراويعمران بن الحصين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4590
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ غُلامًا لأُناسٍ فُقَراءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلامٍ لأُناسٍ أغْنياءَ، فأتى أهلُه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّا ناسٌ فُقَراءُ؛ فلمْ يَجعَلْ عليه شيئًا
الراويعمران بن الحصين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم19931
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ غلامًا لأُناسٍ فُقَراءَ قطَعَ أُذُنَ غلامٍ لأُناسٍ أغنياءَ، فأتَى أهلُه النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا أُناسٌ فُقَراءُ، فلم يجعَلْ عليه شيئًا
الراويعمران بن الحصين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4590
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّ غُلامًا لأُنَاسٍ فقراءَ قطعَ أُذُنَ غُلامٍ لأناسٍ أغنياءَ فأتى أَهلُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالوا : يا نَبِيَّ اللَّهِ إنَّا أناسٌ فُقَراءُ ، فلَم يجعَلْ عليهِ شيئًا
الراويعمران بن الحصين
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم4/455
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أن غلامًا لأُناسٍ فقراءَ قطَعَ أذنَ غلامٍ لأُناسٍ أغنياءَ، فأتى أهلُه إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقالوا: يا نبيَّ اللهِ، إنا أُناسٌ فقراءُ. فلم يَجْعَلْ عليه شيئًا
الراويعمران بن الحصين
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم7/244
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
كنت جالسًا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء أعرابيٌّ فقال يا رسولَ اللهِ أسمعُك تذكرُ في الجنةِ شجرةً لا أعلمُ أكثرَ شوكًا منها يعني الطلحَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجعلُ مكانَ كلِّ شوكةٍ منها خصوةَ التيسِ الملبودِ يعني الخصِيَّ منها سبعونَ لونًا من الطعامِ لا يشبهُ لونٌ آخرَ
الراويعقبة بن عبد السلمي
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم10/417
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح‏‏

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (100)
النبي صلى الله عليه وآله وسلمالمحصنات الغافلات المؤمناتلبوس الخاتم لغير ذي سلطانيجعل الله فقره بين عينيهالنبي صلى الله عليه وسلميجعل الله غناه في قلبهمكامعة المرأة المرأةالنصح لأئمة المسلميناضطجع على يده اليمنىسبعون لونا من الطعامرفع رأسه قبل الإمامحرير في أسفل الثيابمكامعة الرجل الرجلفلم يجعل عليه شيئاخصوة التيس الملبوديمينه لأكله وشربهشماله لما سوى ذلكلم يجعل عليه شيئاأدخله الله النارأدخله الله الجنةالضحاك بن مزاحملا يجعل لله نداعلي بن أبي طالبإخلاص العمل للهاللزوم لجماعتهمالاثنين والخميسصوم ثلاثة أيامأبو بكر الصديقعلى المؤمنينيجعل لله ندارب قني عذابكيا رسول اللهيوم القيامةأزواج النبيأدخله الجنةركوب النمورلبوس الخاتمالتوحيد...فالله يحكمنساء النبيقبل الإمامالاستنجاءادنه ادنهعذاب عظيمصورة حماريجعل اللهثلاث مراروموسى...للكافرينابن عباسرفع رأسهرأس حمارعبد اللهذو سلطانالكافرينالمؤمنينباليمينلم يجعللله ندالا يجعلالأعلامقطع أذنلطعامهوشرابهوثيابهالإماممن ماتالنهبىالحريرالدنياالآخرةأغنياءأعرابيالتمربتمرهأبوناروحه؟يمينهالنهيسبيلاأحدكمالوشرالوشمالنتفالآيةضيعتهراغمةالنيةميراثصحابةفقراءالطلحالجنةالبرببرهحجاجيجعلاللهلعنةتوبة

تخريج حديث لا يجعل



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب