حديث: يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن الاستنجاء باليمين
حسن: رواه أبو داود (٣٢) عن محمد بن آدم بن سليمان المصيصي، حدثنا ابن أبي زائدة، قال: حدثني أبو أيوب - يعني الإفريقي - عن عاصم، عن المسيب بن رافع ومعبد، أن حارثة بن وهب الخزاعي قال: حدثتني حفصة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود، والترمذي في سننهم، وغيرهم، عن أم المؤمنين حفصة بنت عمر رضي الله عنها.
أولاً. شرح المفردات:
● يجعل يمينه: أي يعتمد على يده اليمنى ويستخدمها.
● لطعامه وشرابه وثيابه: أي في الأكل والشرب ولبس الثياب.
● ويجعل شماله: أي يخصص يده اليسرى.
● لما سوى ذلك: لكل الأمور الأخرى التي تكون أقل شرفاً، كالاستنجاء وإزالة الأذى.
ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان له هَدْيٌ ثابت في كيفية استعمال يديه، فكان يخصص يده اليمنى للأمور الطيبة والشريفة، كالأكل والشرب ولبس الثياب. أما يده اليسرى فكان يستعملها في الأمور التي فيها نوع من الدَنَاءَة أو قلة الشرف، كالتنظف من الأقذار.
ثالثاً. الدروس المستفادة والفَوائد:
1- تكريم اليمين واستعمالها في الأمور الشريفة: هذا من هَدْي النبي صلى الله عليه وسلم الذي يُستحب للمسلم الاقتداء به، إظهاراً لنعمة الله تعالى بتمييز اليمين على الشمال، وشكراً لهذه النعمة.
2- التنظّم والترتيب في الحياة: الإسلام دين النظام والنظافة، وهذا الحديث يدل على أن حتى استعمال اليدين له أدبه ونظامه، مما ينعكس إيجاباً على حياة المسلم.
3- الفصل بين الطيبات والخبائث: فكما يُفصل بين الطعام الطيب والخبيث، يُفصل في الاستعمال بين اليد التي تُستخدم للأمور الطيبة واليد التي تُستخدم للأمور الخبيثة أو المستقذرة.
4- أن هذا الأمر مندوب وليس واجباً: ذهب جمهور العلماء إلى أن استعمال اليمين في هذه الأمور مستحب وليس بواجب، فلو استعمل الإنسان شماله في الأكل أو الشرب لا يأثم، ولكنه خالف السنة والأفضل.
5- التواضع وعدم التكلف: هذا الهَدْي النبوي يوحي بالبساطة والتواضع، ويبعد عن التكلف والتعقيد في السلوك.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدخل في باب آداب الطعام والشراب واللباس.
- يستثنى من ذلك الشخص الذي تكون يده اليمنى مشغولة أو معطلة، فيجوز له استعمال الشمال.
- من الحكمة في تخصيص اليمين للطعام: أن الشيطان يأكل بشماله، فالمسلم بفعله هذا يخالف سبيل الشيطان.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ملاحظة: هذا الشرح مبني على فهم أهل السنة والجماعة للحديث، مع الاعتماد على شروح العلماء المعتبرين كالنووي وابن حجر وغيرهم.
تخريج الحديث
وصحَّحه ابن حبان (٥٢٢٧) والحاكم (٤/ ١٠٩)، وقال: «هذا حديث صحيح، ولم يخرجاه». وتعقَّبه الذهبي فقال: «في سنده مجهولٌ». ولم يتبين لي من المراد به في قوله هذا؟ فإنَّ رجاله كلهم
معروفون، من ثقة إلى صدوق، غير أبي أيوب الإفريقي - وهو عبد الله بن علي الإفريقي، فإن أبا زرعة ليَّنه فقال: «في حديثه نكارة، ليس بالمتين». ولكن قال ابن معين: «ليس به بأس». فمثله لا ينزل حديثه عن درجة الحسن إذا لم يخالف.
وعاصم هو: ابن بهدلة أبو بكر المقرئ، صدوق له أوهام.
وأما ما روي عن عائشة ﵂ قالت: كانت يد رسول الله ﷺ اليُمني لطهوره وطعامه، وكانت يده اليُسرى لخلائه، وما كان من أذىً.
فهو منقطع رواه أبو داود (٣٣) قال: حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، حدثني عيسى بن يونس، عن ابن أبي عروبة، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عنها.
أبو معشر، وهو: زياد بن كليب الحنظلي، تكلم فيه أبو حاتم، ووثقه غيره.
وإبراهيم هو: ابن يزيد النخعي الفقه لم يسمع من عائشة، لأنه ولد عام ٤٦ هـ وماتت عائشة عام ٥٧ هـ على الصحيح.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 70 من أصل 119 حديثاً له شرح
- 45 لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك
- 46 هدي النبي في السواك عند قيام الليل
- 47 يتسوَّك ويتوضّأ ويُصلي تسع ركعات لا يجلسُ إلّا في الثّامنة
- 48 كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك
- 49 السواك في فيه كأنه يتهوع
- 50 أكثرت عليكم في السواك
- 51 أتسوك بسواك فجاءني رجلان فناولت الأصغر فقيل لي كبر
- 52 أعط السواك أكبرهما
- 53 النبي ﷺ ينظر إلى السماء ويتلو آيات آل عمران
- 54 كان يوضع له وضوءه وسواكه فإذا قام من الليل تخلّى...
- 55 السواك عند كل صلاة
- 56 السواك مطهرة للفم مرضاة للرب
- 57 السواك مع كل صلاة
- 58 السواك مع كل وضوء
- 59 أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرًا وغير طاهر
- 60 والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد
- 61 عبد الله بن مسعود رقي في شجرة يجتني منها سواكًا
- 62 أمر النبي ابن مسعود فصعد على شجرة
- 63 عائشة تمضغ السواك لرسول الله ﷺ
- 64 من استجمر فليوتر
- 65 إذا استجمر أحدكم فليوتر
- 66 إذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو
- 67 إذا توضأت فانثر، وإذا استجمرت فأوتر.
- 68 نهى عن استقبال القبلة بغائط أو بول
- 69 إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء
- 70 يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه
- 71 أتى النبي الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار
- 72 لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم...
- 73 لا تأتني بعظم ولا روث
- 74 نهى رسول الله ﷺ أن يتمسح بعظم أو ببعر
- 75 من عقد لحيته أو تقلد وترًا أو استنجي برجيع دابة
- 76 إذا خرج لحاجته أجيء أنا وغلام معنا إداوة من ماء
- 77 استحباب الاستطابة بالماء من السنة النبوية
- 78 احجُبْ نساءَك
- 79 أذن النبي ﷺ للنساء بالخروج لقضاء الحاجة
- 80 إذا ذهب المذهب أبعد
- 81 إذا أراد الحاجة أبعد
- 82 كان النبي يذهب لحاجته إلى المغمس
- 83 إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد
- 84 مسح النبي ﷺ على الخفين بعد الوضوء.
- 85 لا تستقبل القبلة ولا تولها ظهرك في قضاء الحاجة
- 86 لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها عند قضاء الحاجة
- 87 لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة
- 88 رسول الله ﷺ مستقبلا بيت المقدس لحاجته
- 89 نهى رسول الله عن استقبال القبلة ببول.
- 90 لا بأس بالبول إلى القبلة إذا كان بينك وبينها ساتر
- 91 من لم يستقبل القبلة ولم يستدبرها في الغائط كتب له...
- 92 إذا أراد الحاجة تنحى ولا يرفع ثيابه حتى يدنو من...
- 93 دعا النبي بالطست ليبول فيها فانخنثت نفسه
- 94 لا تبل في الجحر فإنها مساكن الجن
معلومات عن حديث: يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه
📜 حديث: يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








