حديث: رسول الله لم يكن يسرد الحديث كسردكم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في توثيق الصديقة بنت الصديق عائشة مرويات أبي هريرة
صحيح: رواه مسلم في فضائل الصحابة (٢٤٩٣) عن حرملة بن يحيى التجيبي أنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن عروة بن الزبير حدثه، أن عائشة قالت، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديثٌ رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه تتحدث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن طريقة أبي هريرة رضي الله عنه في رواية الحديث. وإليك الشرح الوافي لهذا الحديث:
1. شرح المفردات:
● عروة بن الزبير: هو ابن أخت أم المؤمنين عائشة، وأحد فقهاء المدينة السبعة.
● ألا يعجبك: ألا تتعجب.
● جاء فجلس إلى جنب حجرتي: أي جاء وجلس بجانب غرفتها.
● يحدث عن النبي ﷺ يسمعني ذلك: كان يروي الأحاديث بصوتٍ يصل إلى سمعها.
● وكنت أسبح: أي كنت أؤدي صلاة النافلة (التسبيح هنا يُقصد به الصلاة).
● قبل أن أقضي سبحتي: قبل أن أنهي صلاتي.
● لسرد الحديث كسردكم: السرد هو الإسراع في الكلام وعدم التأني فيه.
2. شرح الحديث:
تخبر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ابن أختها عروة بن الزبير أن أبا هريرة رضي الله عنه جاء وجلس بجوار حجرتها يروي أحاديث النبي ﷺ بصوتٍ عالٍ يصل إليها، وهي كانت تؤدي صلاة النافلة. فقام أبو هريرة وانصرف قبل أن تكمل عائشة صلاتها، ولو أن عائشة أدركته قبل مغادرته لقالت له: إن رسول الله ﷺ لم يكن يسرد الحديث مثل سردكم (أي لم يكن يتكلم بسرعةٍ وبكميةٍ كبيرةٍ دون تروٍ وتأنٍ).
3. الدروس المستفادة منه:
● الأدب في رواية الحديث: ينبغي للراوي أن يتأنى في حديثه ولا يُسرع فيه، حتى يفهم السامع ويستوعب الكلام.
● مراعاة أحوال الآخرين: كان على أبي هريرة – مع جلالة قدره – أن يراعي أن عائشة كانت تصلي فلا يشغلها بحديثه.
● حرص الصحابة على الدقة: توضح هذه الرواية حرص أم المؤمنين عائشة على تصحيح طريقة رواية الحديث، وبيان أن النبي ﷺ كان يتأنى في كلامه حتى يفهمه الصحابة.
● توثيق السنة ومحاربة الخطأ: هذا الموقف يُظهر حرص كبار الصحابة على الحفاظ على سنة النبي ﷺ نقيةً دون زيادة أو تحريف.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث لا يقلل من مكانة أبي هريرة رضي الله عنه، فهو أكثر الصحابة رواية للحديث، وقد دعا له النبي ﷺ بالحفظ. لكنه يبين أن كل إنسان قد يخطئ أو ينسى، وأن التواصي بالحق من صفات المؤمنين.
- النبي ﷺ كان أفصح الناس، وكان يتكلم بكلامٍ فصيحٍ مبين، يسهل فهمه وحفظه، ولم يكن يسرد الكلام سرداً سريعاً يصعب على المستمع متابعته.
- ينبغي للدعاة وطلبة العلم أن يقتدوا بالنبي ﷺ في التأني ووضوح الكلام، خاصة عند نقل الأحاديث وشرحها.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
تخريج الحديث
ورواه البخاري في المناقب (٣٥٦٨) معلقا فقال: «وقال الليث: ثني يونس عن ابن شهاب به، نحوه، وفيه: ألا يعجبك أبو فلان، مكان أبي هريرة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 553 من أصل 643 حديثاً له شرح
- 528 أبو ذر يعلن إسلامه في المسجد بعد سماعه النبي.
- 529 ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق...
- 530 من دخل دار أبي سفيان فهو آمن
- 531 إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر، فلو جعلت له...
- 532 إن الروح إذا قبض تبعه البصر
- 533 ولدت عام أحد
- 534 يوم أحد وأبو طلحة يحمي النبي ﷺ بحجفته
- 535 احتسب ابنك وبارك الله في غابر ليلتكما
- 536 كان أبو طلحة أكثر الأنصار مالا، وكان أحب أمواله إليه...
- 537 من ضحك الله منه: فلان وفلانة
- 538 جهزوني فجهزوه وركب البحر فمات
- 539 صوت أبي طلحة أشد على المشركين من فئة
- 540 استسراعك في هذا الأمر أعيب عندي
- 541 أوتيت مزمارًا من مزامير آل داود
- 542 أعطي مزمارا من مزامير آل داود
- 543 لقد أوتي هذا من مزامير آل داود
- 544 سمع النبي ﷺ قراءة أبي موسى فقال: لقد أوتي هذا...
- 545 صوت هذا من مزامير آل داود
- 546 اللهم حبب عبيدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين
- 547 من قال لا إله إلا الله خالصًا من قبل نفسه
- 548 من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى...
- 549 ابسط رداءك فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته
- 550 أبو هريرة يخر مغشيا عليه من الجوع
- 551 هذا غلامك هو لوجه الله فأعتقته
- 552 من أنت؟ ما كنت أرى أن في دوس أحدا فيه...
- 553 رسول الله لم يكن يسرد الحديث كسردكم
- 554 ضرب النبي ﷺ رجلاً فقال: اللهم اجعله كفارة وأجرًا
- 555 عمل قليل وأجر كثير
- 556 كان رسول الله ﷺ يُغير إذا طلع الفجر ويستمع الأذان
- 557 الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله
- 558 «تجدونه صاحب معزى معزبة أو صاحب كلاب»
- 559 سيدات نساء أهل الجنة أربع
- 560 حسبك من نساء العالمين مريم وخديجة وفاطمة وآسية
- 561 خط رسول الله ﷺ في الأرض أربعة خطوط
- 562 خير نسائها مريم وخير نسائها خديجة بنت خويلد
- 563 هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام أو طعام...
- 564 بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه...
- 565 بشر رسول الله ﷺ خديجة ببيت في الجنة
- 566 بيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب
- 567 ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة
- 568 ما غرت على أحد من نساء النبي ما غرت على...
- 569 ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة لكثرة ذكره...
- 570 اللهم هالة، ما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء...
- 571 لم يتزوج النبي على خديجة في حياتها
- 572 يا عائش، هذا جبريل يقرئك السلام
- 573 فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام
- 574 كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم...
- 575 فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
- 576 معنى فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
- 577 عائشة تفضل على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
معلومات عن حديث: رسول الله لم يكن يسرد الحديث كسردكم
📜 حديث: رسول الله لم يكن يسرد الحديث كسردكم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رسول الله لم يكن يسرد الحديث كسردكم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رسول الله لم يكن يسرد الحديث كسردكم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رسول الله لم يكن يسرد الحديث كسردكم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








