حديث: من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى شيئًا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في فضائل أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر وأخباره
فشهدت من رسول الله ﷺ ذات يوم، وقال: «من يبسط رداءه حتَّى أقضي مقالتي، ثمّ يقبضه، فلن ينسى شيئًا سمعه مني، فبسطت بردة كانت علي، فوالذي بعثه بالحق، ما نسيت شيئًا سمعته منه».
متفق عليه: رواه البخاريّ في الاعتصام بالكتاب والسنة (٧٣٥٤)، ومسلم في فضائل الصّحابة (١٥٩ - ٢٤٩٢) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، حَدَّثَنِي الزّهري، أنه سمعه من الأعرج يقول: أخبرني أبو هريرة قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، فيه قصة عظيمة تبين فضل الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، وتظهر حرصه على حفظ سنة النبي ﷺ.
أولاً. شرح المفردات:
● تزعمون: تعتقدون أو تقولون.
● الصفق بالأسواق: التجارة والبيع والشرير فيها.
● يبسط رداءه: ينشر ثوبه أو يفرشه.
● يقبضه: يجمعه ويضمه إليه.
● بردة: نوع من الثياب الخشنة أو العباءة.
ثانياً. شرح الحديث:
يحدثنا أبو هريرة رضي الله عنه أنه كان يُتَّهم بكثرة رواية الحديث عن النبي ﷺ، فيبين لنا السبب في ذلك. فقد كان رجلاً فقيراً لا مال له، فكان يلزم النبي ﷺ ليحصل على طعام يملأ بطنه، بينما كان المهاجرون مشغولين بالتجارة في الأسواق لكسب الرزق، والأنصار مشغولين باهتمامهم بأموالهم وزراعتهم.
وفي يوم من الأيام، وعظ النبي ﷺ أصحابه، وطلب منهم أن يبسط أحدهم رداءه (ثوبه) ليُلقي عليه كلامه، ثم يجمعه إلى صدره، ووعده بأن من يفعل ذلك لن ينسى شيئاً سمعه منه. فبادر أبو هريرة رضي الله عنه وبسط بردته التي كان يرتديها، فقبضها بعد أن انتهى النبي ﷺ من كلامه، فحفظ كل ما سمعه منه ببركة هذه الدعوة النبوية.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- فضيلة أبي هريرة ودعوة النبي ﷺ له: فقد حصل على هذه المنزلة العظيمة بسبب فقره وصبره وملازمته للنبي ﷺ، فكانت البركة في حفظه للحديث.
2- أهمية الملازمة والعلم: فملازمة العلماء والصالحين تورث الخير الكثير، وتُعين على حفظ العلم وفهمه.
3- بركة دعاء النبي ﷺ: فدعوته ﷺ مستجابة، وقد استجاب الله دعوته لأبي هريرة فحفظ الحديث كله.
4- الحرص على السنة: فنبينا ﷺ حريص على أن يصل علمه إلى أمته، ويبحث عن الوسائل التي تعين على ذلك.
5- إثبات كرامات الأولياء: فإن حفظ أبي هريرة لهذه الكمية الهائلة من الأحاديث ببركة دعوة النبي ﷺ من الكرامات الظاهرة.
رابعاً. فوائد إضافية:
- هذا الحديث يرد على من يتعجب من كثرة روايات أبي هريرة، ويبين السبب الشرعي في ذلك.
- فيه بيان لحكمة الله في تقدير الأرزاق، فحرمان أبي هريرة من المال كان سبباً في نيله كنزاً من العلم.
- ينبغي للطالب أن يحرص على مجالس العلم، ويبذل السبب لحفظه، مع التوكل على الله ودعائه.
أسأل الله أن يجعلنا من الحافظين لسنّة نبيه، العاملين بها، الداعين إليها.
والله أعلم.
تخريج الحديث
وهذا لفظ البخاري، ولفظ مسلم نحوه، وفيه: «من يبسط ثوبه فلن ينسى شيئًا سمعه مني، فبسطت ثوبي حتَّى قضى حديثه، ثمّ ضممته إلي، فما نسيت شيئًا سمعته منه».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 548 من أصل 643 حديثاً له شرح
- 523 عذق معلق في الجنة لابن الدحداح
- 524 يا أم الدحداح أخرجي من الحائط فإني قد بعته بنخلة...
- 525 لا ألفين ما نوزعت أحدًا منكم على الحوض
- 526 سيكفر قوم بعد إيمانهم ولست منهم
- 527 أبو ذر يلتقي النبي ويعلن إسلامه
- 528 أبو ذر يعلن إسلامه في المسجد بعد سماعه النبي.
- 529 ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق...
- 530 من دخل دار أبي سفيان فهو آمن
- 531 إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر، فلو جعلت له...
- 532 إن الروح إذا قبض تبعه البصر
- 533 ولدت عام أحد
- 534 يوم أحد وأبو طلحة يحمي النبي ﷺ بحجفته
- 535 احتسب ابنك وبارك الله في غابر ليلتكما
- 536 كان أبو طلحة أكثر الأنصار مالا، وكان أحب أمواله إليه...
- 537 من ضحك الله منه: فلان وفلانة
- 538 جهزوني فجهزوه وركب البحر فمات
- 539 صوت أبي طلحة أشد على المشركين من فئة
- 540 استسراعك في هذا الأمر أعيب عندي
- 541 أوتيت مزمارًا من مزامير آل داود
- 542 أعطي مزمارا من مزامير آل داود
- 543 لقد أوتي هذا من مزامير آل داود
- 544 سمع النبي ﷺ قراءة أبي موسى فقال: لقد أوتي هذا...
- 545 صوت هذا من مزامير آل داود
- 546 اللهم حبب عبيدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين
- 547 من قال لا إله إلا الله خالصًا من قبل نفسه
- 548 من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى...
- 549 ابسط رداءك فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته
- 550 أبو هريرة يخر مغشيا عليه من الجوع
- 551 هذا غلامك هو لوجه الله فأعتقته
- 552 من أنت؟ ما كنت أرى أن في دوس أحدا فيه...
- 553 رسول الله لم يكن يسرد الحديث كسردكم
- 554 ضرب النبي ﷺ رجلاً فقال: اللهم اجعله كفارة وأجرًا
- 555 عمل قليل وأجر كثير
- 556 كان رسول الله ﷺ يُغير إذا طلع الفجر ويستمع الأذان
- 557 الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله
- 558 «تجدونه صاحب معزى معزبة أو صاحب كلاب»
- 559 سيدات نساء أهل الجنة أربع
- 560 حسبك من نساء العالمين مريم وخديجة وفاطمة وآسية
- 561 خط رسول الله ﷺ في الأرض أربعة خطوط
- 562 خير نسائها مريم وخير نسائها خديجة بنت خويلد
- 563 هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام أو طعام...
- 564 بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه...
- 565 بشر رسول الله ﷺ خديجة ببيت في الجنة
- 566 بيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب
- 567 ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة
- 568 ما غرت على أحد من نساء النبي ما غرت على...
- 569 ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة لكثرة ذكره...
- 570 اللهم هالة، ما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء...
- 571 لم يتزوج النبي على خديجة في حياتها
- 572 يا عائش، هذا جبريل يقرئك السلام
معلومات عن حديث: من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى شيئًا
📜 حديث: من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى شيئًا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى شيئًا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى شيئًا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى شيئًا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








