حديث: من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب فضل صلاة الجمعة

عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «من اغتسل ثمَّ أتى الجمعةَ فصلَّى ما قُدِّر له، ثمَّ أنصتَ حتَّى يفرغ من خطبته، ثمَّ يُصلِّي معه، غُفِر له ما بينه وبين الجمعة الأُخرى، وفضل ثلاثة أيَّامٍ».
وفي رواية: «من توضَّأ فأحسن الوضوءَ، ثمَّ أتى الجمعةَ فاستمع وأنصتَ، غُفِر له ما بينه وبين الجمعةِ، وزيادة ثلاثة أيام، ومن مسَّ الحصى فقد لغا».

صحيح: رواه مسلمٌ في الجمعة (٨٥٧) عن أميَّة بن بسطام، ثنا يزيد (يعني ابن زُرَيع) ثنا رَوح، عن سُهَيل، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، فذكره.

عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «من اغتسل ثمَّ أتى الجمعةَ فصلَّى ما قُدِّر له، ثمَّ أنصتَ حتَّى يفرغ من خطبته، ثمَّ يُصلِّي معه، غُفِر له ما بينه وبين الجمعة الأُخرى، وفضل ثلاثة أيَّامٍ».
وفي رواية: «من توضَّأ فأحسن الوضوءَ، ثمَّ أتى الجمعةَ فاستمع وأنصتَ، غُفِر له ما بينه وبين الجمعةِ، وزيادة ثلاثة أيام، ومن مسَّ الحصى فقد لغا».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة:

الحديث الأول:


عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «من اغتسل ثمَّ أتى الجمعةَ فصلَّى ما قُدِّر له، ثمَّ أنصتَ حتَّى يفرغ من خطبته، ثمَّ يُصلِّي معه، غُفِر له ما بينه وبين الجمعة الأُخرى، وفضل ثلاثة أيَّامٍ».

الرواية الثانية:


«من توضَّأ فأحسن الوضوءَ، ثمَّ أتى الجمعةَ فاستمع وأنصتَ، غُفِر له ما بينه وبين الجمعةِ، وزيادة ثلاثة أيام، ومن مسَّ الحصى فقد لغا».


1. شرح المفردات:


● اغتسل: أي الاغتسال الشرعي للجمعة، وهو سنة مؤكدة.
● أتى الجمعة: ذهب إلى صلاة الجمعة في المسجد.
● فصلَّى ما قُدِّر له: صلى ما تيسر له من النوافل والسنن قبل صلاة الجمعة.
● أنصت: سكت واستمع بإنصات تام.
● يُصلِّي معه: أي يصلي صلاة الجمعة خلف الإمام.
● غُفِر له: غفر الله ذنوبه.
● ما بينه وبين الجمعة الأخرى: الذنوب التي ارتكبها خلال الأسبوع.
● فضل ثلاثة أيام: زيادة مغفرة عن ذنوب ثلاثة أيام أخرى.
● من مس الحصى فقد لغا: من عبث بالحصى في المسجد أثناء الخطبة فقد فعل ما يلغو ويبطل ثواب الإنصات.


2. شرح الحديث:


هذا الحديث العظيم يبين فضل الاهتمام بصلاة الجمعة وآدابها، وما أعده الله تعالى من أجر عظيم لمن حافظ عليها وأدى سننها وآدابها. والحديث يجمع بين الروايتين ليكمل بعضهما بعضًا.
● الاغتسال أو إحسان الوضوء: الاغتسال للجمعة سنة مؤكدة، لكن من لم يغتسل فأحسن الوضوء فله أجر، وهذا من رحمة الله تعالى وتيسيره على العباد.
● الصلاة قبل الجمعة: يستحب للمصلي أن يصلي ما تيسر له من النوافل قبل أن يَجلس، كركعتين أو أكثر.
● الإنصات للخطبة: وهو ركن أساسي من آداب الجمعة، فلا يتكلم أثناءها ولا يشتغل بشيء، حتى إن مس الحصى أو العبث به يعد من اللغو الذي ينقص الأجر.
● المغفرة: من فعل هذه الآداب كاملة غفر الله له ذنوب الأسبوع الماضي، وزاد عليه مغفرة لذنوب ثلاثة أيام أخرى، تكرمًا من الله تعالى وفضلاً.


3. الدروس المستفادة:


● عظم فضل صلاة الجمعة: فهي ليست مجرد صلاة، بل فيها مغفرة للذنوب وزيادة في الأجر.
● أهمية آداب الجمعة: الاغتسال، والتطيب، ولبس أفضل الثياب، والتبكير إلى المسجد، والصلاة النافلة، والإنصات للخطبة.
● الإنصات للخطبة شرط للكمال: فمن شغل نفسه خلالها بالكلام أو العبث فقد فوت على نفسه أجرًا عظيمًا.
● سعة رحمة الله: أن جعل المغفرة تمتد من جمعة إلى جمعة، بل وزيادة ثلاثة أيام، مما يشجع المسلم على المحافظة على الجمعة والتوبة من الذنوب.


4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بفضائل الجمعة.
- يستحب الاغتسال للجمعة، وهو من السنن المؤكدة، لكن من لم يغتسل فأحسن الوضوء فله أجر، كما في الرواية الثانية.
- "من مس الحصى فقد لغا" تحذير من كل ما يشغل عن الاستماع إلى الخطبة، سواء كان العبث بالحصى أو بالهاتف أو الكلام مع الجار، وغير ذلك.
- يستحب للمصلي أن يصلي تحية المسجد أولاً، ثم يصلي ما تيسر له من النوافل حتى يبدأ الإمام الخطبة.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المحافظين على صلاة الجمعة، المستفيدين من فضلها وآدابها، وأن يغفر لنا ذنوبنا ويتقبل منا صالح الأعمال. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلمٌ في الجمعة (٨٥٧) عن أميَّة بن بسطام، ثنا يزيد (يعني ابن زُرَيع) ثنا رَوح، عن سُهَيل، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، فذكره.
والرواية الثانية رواها من طريق أبي معاوية - محمد بن خازم، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرةَ.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 44 من أصل 62 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ

  • 📜 حديث: من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب