من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة

حديث: من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة

عن أبي هريرة قال: قال لي رسول الله ﷺ: «من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة». فضربه عمر بيده وقال: ارجع. فقال له رسول الله ﷺ: «يا عمر! ما حملك على ما فعلت؟» قال يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، أبعثت أبا هريرة بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة؟ قال: «نعم» قال: فلا تفعل، فإني أخشى أن يتكل الناس عليها، فخلهم يعملون، قال رسول الله ﷺ: «فخلهم».

صحيح: رواه مسلم في الإيمان (٣١) عن زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثني أبو كثير قال: حدثني أبو هريرة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما ندرس ونفهم من حديث نبيه الكريم.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه دروس عظيمة وفوائد جليلة. سأشرحه لك جزءًا جزءًا مع بيان الدروس المستفادة منه.

أولاً. شرح المفردات:

● يَشْهَدُ: أي يُقِرُّ ويَعترفُ ويُقرُّ بلسانه.
● مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ: أي يكون مؤمنًا بها يقينًا ثابتًا لا شك فيه.
● بَشَّرْهُ بِالْجَنَّةِ: أي أخبره بأنه من أهل الجنة.
● ضَرَبَهُ عُمَرُ بِيَدِهِ: أي لامه أو منعه بلطف.
● يَتَكَلُّ النَّاسُ عَلَيْهَا: أي يعتمدون عليها ويتركون العمل الصالح.

ثانيًا. شرح الحديث:

يحدثنا الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال له: "مَن لَقِيتَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ، فَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ"، أي أن من يقابلته ويعترف بشهادة أن لا إله إلا الله عن يقين كامل من قلبه، فأخبره بأنه من أهل الجنة.
فلما سمع سيدنا عمر رضي الله منه ذلك، ضربه بيده (أي نهره بلطف أو منعه) وقال له: "ارجع" (أي لا تفعل ذلك الآن)، ثم سأله النبي ﷺ: "يا عمر، ما حملك على ما فعلت؟" فرد عمر قائلاً: يا رسول الله، أبعثت أبا هريرة يبشر كل من قال لا إله إلا الله بالجنة؟ فأجاب النبي ﷺ: "نعم"، فقال عمر: فلا تفعل، إني أخشى أن يتكل الناس عليها (أي يعتمدوا على النطق بالشهادة فقط دون عمل)، فخلهم يعملون (أي اتركهم ليعملوا الصالحات). فقال رسول الله ﷺ: "فخلهم".

ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:

1- عظم مكانة شهادة أن لا إله إلا الله: فهي مفتاح الجنة، ولكن بشروط، أهمها اليقين القلبي الكامل.
2- حكمة عمر رضي الله عنه وبُعد نظره: حيث خشي أن يفهم الناس أن مجرد النطق بالشهادة يكفي لدخول الجنة دون عمل، فأنكر ذلك سدًا للذريعة.
3- مشورة الصحابة وقبول رأيهم: النبي ﷺ قبل مشورة عمر، وهذا يدل على جواز مشورة أهل الرأي والحكمة، وقبول الصواب من آرائهم.
4- الإيمان قول وعمل: فلا يكفي القول فقط، بل لابد من عمل القلب والجوارح، كما قال الله تعالى: {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} [التوبة: 105].
5- التحذير من الاتكال على الأماني: فلا يجوز للمسلم أن يعتمد على نطق الشهادة فقط دون عمل صالح، فإن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدل على أن الشهادة باليقين سبب لدخول الجنة، لكن بشرط أن يكون مقرونًا بالإيمان والعمل الصالح، كما جاء في نصوص أخرى.
- العلماء بينوا أن شهادة أن لا إله إلا الله لا تنفع قائلها إلا إذا كان صادقًا فيها، عاملاً بمقتضاها، مجتنبًا لما يناقضها.
- فيه دليل على حسن تعامل الصحابة مع بعضهم، ونصيحتهم لبعض، وخوفهم على دين الله.

أسأل الله أن يجعلنا من أهل لا إله إلا الله حقًا، العاملين بها، المتحققين بمعناها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإيمان (٣١) عن زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثني أبو كثير قال: حدثني أبو هريرة فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 66 من أصل 607 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية