حديث: لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الأذكار أعقاب الصلوات المفروضة وأدبارها
صحيح: رواه أحمد (١٦٩٢٩)، والطبراني في الكبير (١٩/ ٣٤٤) كلاهما من طريق أبي نعيم،
حدثنا عبد الله بن مبشر مولى أم حبيبة، عن زيد بن أبي عتاب، عن معاوية فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الشريف الذي رواه معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
الحديث:
عن معاوية بن أبي سفيان قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «اللَّهم! لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد».
1. شرح المفردات:
● "اللهم": يا الله.
● "لا مانع لما أعطيت": لا يستطيع أحد أن يمنع ما قدّرتَ إعطاءه لعبد من عبادك.
● "ولا معطي لما منعت": ولا يستطيع أحد أن يعطي ما قدّرتَ منعه عن عبد من عبادك.
● "ولا ينفع ذا الجد منك الجد": لا ينفع صاحب الغنى والحظوظ الدنيوية غناه وحظه عندك يوم القيامة.
والجد: له معنيان مشهوران:
● الغنى واليسار.
● الحظ والنصيب.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث العظيم هو دعاء وتعبد لله تعالى بإثبات كمال قدرته وعظمته، ونفي أي قوة أو تأثير لأحد سواه.
● "لا مانع لما أعطيت": أي أن الله تعالى إذا أراد أن يعطي عبداً من عباده نعمةً أو رزقاً أو خيراً، فلا يستطيع أحد في السماوات ولا في الأرض أن يمنع هذا العطاء. فالأمر كله بيده سبحانه، وهو الذي يقسم الأرزاق ويُعطي ويمنع بحكمته.
● "ولا معطي لما منعت": وإذا أراد الله تعالى أن يمنع عن عبد شيئاً من الخير أو الرزق، فلا يستطيع أحد أن يعطيه ذلك الشيء أو يدفع عنه المنع. فليس لأحد من الخلق قدرة على ذلك إلا بإذنه ومشيئته.
● "ولا ينفع ذا الجد منك الجد": أي أن صاحب الغنى والثروة والجاه في الدنيا (الجد)، لا ينفعه ذلك الغنى ولا ينجيه من عذاب الله إذا جاء يوم القيامة إلا بالإيمان والتقوى. فالنفع والضرر بيد الله وحده، والمال والبنون زينة الحياة الدنيا، ولكن الباقيات الصالحات خير عند ربك ثواباً وخير أملاً.
3. الدروس المستفادة منه:
1- إثان الكمال المطلق لله تعالى: فله الأمر كله، وبيده الخير كله، وهو على كل شيء قدير.
2- التوكل على الله وحده: فالعبد يجب أن يعلم أن الرزق بيد الله، فيتوكل عليه حق التوكل، ويأخذ بالأسباب المشروعة.
3- التحذير من الاغترار بالدنيا: فمهما بلغ الإنسان من غنى وجاه وسلطان، فإن ذلك لا يغني عنه من الله شيئاً إذا لم يكن معه إيمان صادق وعمل صالح.
4- التذكير بيوم القيامة: حيث يُحاسب الإنسان على أعماله، لا على ما يملك من أموال أو مناصب.
5- الحث على الدعاء بهذا الذكر: فهو من أذكار النبي صلى الله عليه وسلم التي فيها تعظيم لله وإقرار بقدرته وتفويض الأمور إليه.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● موضع الدعاء به: يُستحب الدعاء بهذا الذكر في خطبة الاستسقاء، وفي خطبة العيد، وفي غيرها من المواطن، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله.
● رواية البخاري: أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب الجمعة، باب الخطبة يوم العيد.
● معنى "الجد" في الروايات الأخرى: في بعض روايات الحديث: "ولا ينفع ذا الجد منك الجد"، أي لا ينفع صاحب الحظ والنصيب (من الدنيا) حظه ونصيبه منك يوم القيامة.
● العبرة في الدنيا: أن يستعمل الإنسان نعم الله في طاعته، ولا يغتر بها، فالعبرة بكيفية الاستخدام، لا بالامتلاك فقط.
اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
حدثنا عبد الله بن مبشر مولى أم حبيبة، عن زيد بن أبي عتاب، عن معاوية فذكره. وإسناده صحيح.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 271 من أصل 607 حديثاً له شرح
- 246 نص التشهد الكامل في الصلاة
- 247 قولوا: التحيات لله، الزاكيات لله، الطيبات لله، الصلوات لله
- 248 تشهد الصلاة: التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات
- 249 أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله، فكيف نصلي...
- 250 اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ المَأْثَمِ وَالمَغْرَمِ
- 251 أهل القبور يعذبون عذابًا تسمعه البهائم كلها
- 252 اللَّهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار
- 253 إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع
- 254 أعوذ بك من فتنة القبر وفتنة الدجال وفتنة المحيا والممات.
- 255 قال أبو بكر لرسول الله ﷺ: علميي دعاء أدعو به...
- 256 اللَّهم اغفر لي ما قدمتُ وما أخَّرتُ وما أسررتُ وما...
- 257 اللَّهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر...
- 258 اللَّهم حاسبني حسابًا يسيرًا
- 259 ما أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ
- 260 اللَّهم إني أسألك يا الله الأحد الصمد
- 261 سؤال الله باسمه الاعظم الذي يستجاب به الدعاء
- 262 لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب...
- 263 سبحي الله عشرًا واحمديه عشرًا ثم سليه حاجتك
- 264 قولي: الله أكبر، الله أكبر، عشر مرات يقول الله: هذا...
- 265 اللهم! بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق أحيني
- 266 وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى وقبض أصابعه وبسط السبابة
- 267 عن ثوبان: كان النبي ﷺ إذا انصرف من صلاته استغفر...
- 268 كان النبي ﷺ إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما...
- 269 أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام
- 270 لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك...
- 271 لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت
- 272 لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه
- 273 اللَّهم أعِني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
- 274 اللَّهم أصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمةً
- 275 عن سعد بن أبي وقاص كان يعلم بنيه تعوذات دبر...
- 276 اللَّهم اغفر لي ما قدمتُ وما أخرتُ وما أسررتُ وما...
- 277 اللَّهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر
- 278 اللَّهم لا تخزني يوم القيامة
- 279 ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العلى والنعيم المقيم
- 280 من سبح لله في دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين
- 281 تُكبِّر الله دُبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين
- 282 ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة وأربع وثلاثون تكبيرة
- 283 أمرنا أن نسبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمده ثلاثا...
- 284 أمرنا أن نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا...
- 285 يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا
- 286 أمرني رسول الله ﷺ أن أقرأ المعوذات دبر كل صلاة
- 287 من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم...
- 288 من قال في دبر صلاة الغداة: لا إله إلا الله...
- 289 اللَّهم إني أسألك رزقا طيبا وعلما نافعا وعملا متقبلا
- 290 رفع الصوت بالذكر عند انصراف الناس من المكتوبة
- 291 اللَّهم لك الحمدُ أنت قَيِّمُ السماوات والأرض ومن فيهن
- 292 من تعار من الليل فقال لا إله إلا الله وحده...
- 293 اللَّهم ربَّ جَبْرَائيل وميكائيل وإسرافيل
- 294 كان يفتتح قيام الليل بالتكبير عشرًا والتحميد عشرًا
- 295 النبي ﷺ يدعو: اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري...
معلومات عن حديث: لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت
📜 حديث: لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








