يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا

حديث: يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا

عن عبد الله بن عمرو، عن النبي ﷺ قال: «خصلتان أو خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة، هما يسير، ومن يعمل بهما قليل، يسبح في دبر كل صلاة عشرا، ويحمد عشرا، ويكبر عشرا، فذلك خمسون ومائة باللسان، وألف وخمسمائة في الميزان، ويكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه، ويحمد ثلاثًا وثلاثين، ويسبح ثلاثًا وثلاثين فذلك مائة باللسان، وألف في الميزان». فلقد رأيت رسول الله ﷺ يعقدها بيده قالوا: يا رسول الله! كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل؟ قال: «يأتي أحدكم - يعني الشيطان - في منامه فينومه قبل أن يقوله ويأتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل أن يقولها».

صحيح: رواه أبو داود (٥٠٦٥) من طريق شعبة -، والترمذي (٣٤١٠) من طريق إسماعيل بن علية -، والنسائي (١٣٤٨) من طريق حماد -، وابن ماجه (٩٢٦) من طريق إسماعيل، ومحمد بن فضيل، وأبي يحيى التيمي، وابن الأجلح - كلهم عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، مع بيان فوائده ودروسه:

أولاً. شرح المفردات:

● خَلَّتان أو خَصْلَتان: صفتان أو عملان.
● يُسَبِّح: يقول "سبحان الله".
● يَحْمَد: يقول "الحمد لله".
● يُكَبِّر: يقول "الله أكبر".
● دُبُرَ كُلِّ صَلاة: بعد انتهاء كل صلاة مفروضة.
● عَشْراً: عشر مرات.
● المِيزان: ميزان الأعمال يوم القيامة.
● مَضْجَعَه: مكان نومه وسريره.
● يَعْقِدُها بِيَدِهِ: يعد التسبيحات بأنامله (أصابعه).

ثانياً. شرح الحديث:

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن هناك عملين سهليْن قليليْ المشقة، لكن القليل من الناس يداوم عليهما، ومن حافظ عليهما دخل الجنة. وهذان العملان هما:
1- الأذكار بعد الصلاة:
- بعد كل صلاة مفروضة يقول المسلم:
- سُبْحَانَ اللَّهِ (10 مرات)
- الْحَمْدُ لِلَّهِ (10 مرات)
- اللَّهُ أَكْبَرُ (10 مرات)
- المجموع: 30 ذكراً باللسان، ولكنها تُحسب في الميزان بـ 1500 حسنة؛ لأن الحسنة بعشر أمثالها.
2- الأذكار قبل النوم:
- عندما يريد المسلم أن ينام يقول:
- اللَّهُ أَكْبَرُ (34 مرة)
- الْحَمْدُ لِلَّهِ (33 مرة)
- سُبْحَانَ اللَّهِ (33 مرة)
- المجموع: 100 ذكر باللسان، وتُحسب في الميزان بـ 1000 حسنة.
ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم سبب قلة من يعمل بهما مع سهولتهما، وهو أن الشيطان يوسوس للإنسان ويشغله عن هذه الأذكار:
● قبل النوم: يغلب الإنسان النعاس أو ينسيه الذكر.
● بعد الصلاة: يذكره بحاجة أو همّ دنيوي فينصرف عن الذكر.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- عظم فضل الذكر: فهذه الأذكار القليلة تُكتب بأضعافها في الميزان، مما يدل على كرم الله تعالى وعظيم فضله.
2- سهولة طريق الجنة: ليس شرطاً أن تكون الأعمال الشاقة فقط هي طريق الجنة، بل قد يكون العمل يسيراً لكنه عظيم الثواب.
3- المواظبة على العمل الصالح: وإن كان قليلاً؛ فالدوام عليه هو سبب الفلاح.
4- مجاهدة الشيطان: الشيطان حريص على صد الإنسان عن الخير، حتى في أيسر الأعمال، فلا ينبغي الاستسلام له.
5- الحرص على الأذكار اليومية: خاصة بعد الصلوات وقبل النوم، فهي من أسباب حفظ المسلم ومضاعفة حسناته.

رابعاً. فوائد إضافية:

● مشروعية عدّ الأذكار بالأصابع: كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعقدها بيده، والأصابع هنّ المُعدِّدات كما في حديث أخرى.
● التنبيه على خطر الوسواس: الشيطان لا ييأس من محاولة صرف المؤمن عن الطاعة، حتى في اللحظات البسيطة.
● الجمع بين التسبيح والتحميد والتكبير: هذه الأذكار تجمع أنواع التوحيد والتعظيم لله تعالى.

أسأل الله تعالى أن يوفقنا للمحافظة على هذه الأذكار النبوية، وأن يجعلنا من أهل الجنة، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٥٠٦٥) من طريق شعبة -، والترمذي (٣٤١٠) من طريق إسماعيل بن علية -، والنسائي (١٣٤٨) من طريق حماد -، وابن ماجه (٩٢٦) من طريق إسماعيل، ومحمد بن فضيل، وأبي يحيى التيمي، وابن الأجلح - كلهم عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو فذكره. واللفظ لأبي داود.
وقال الترمذي: «حسن صحيح، وقد روى شعبة والثوري عن عطاء بن السائب هذا الحديث، وروى الأعمش هذا الحديث عن عطاء بن السائب مختصرا».
وإسناده صحيح عطاء بن السائب ثقة، وثقه الأئمة إلا أنه اختلط في آخر عمره لكن رواية شعبة والثوري وحماد عنه قبل الاختلاط.
وقوله: «فتلك خمسون ومائة» يعني في خمس مرات في كل يوم وليلة.
والدبر بمعنى عقب الصلاة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 285 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا

📜 حديث: يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية