خروج النبي إلى الصفا وإنذاره عشيرته الأقربين

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه يروي لنا قصة نزول آية الإنذار وبداية الدعوة الجهرية، وسأشرحه لك جزءاً جزءاً بإذن الله.
أولاً: شرح المفردات:
● عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ: أقرباؤك وذوو قرابتك من بني هاشم وبني المطلب.
● رَهْطُك: جماعتك الخاصة وأقرب الناس إليك.
● المُخْلَصِينَ: الخُلَّص، وهم الأقارب الأوثق صلة.
● صَعِدَ الصَّفَا: جبل صغير معروف بمكة قرب المسجد الحرام، وكانوا يستعملونه للمناداة على القبائل.
● هَتَفَ: نادى بصوت عال.
● يَا صَبَاحَاه: كلمة كانوا يصرخون بها عند الاستغاثة أو الإنذار بخطر داهم، كأن ينبهوا على عدو قد أغار عليهم.
● سَفْحَ الْجَبَل: أسفله وجانبه.
● تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ: خسرت يدا أبي لهب وهلكتا، و"تب" تعني الخسران والهلاك.
ثانياً: شرح الحديث:
1- سبب الحديث ونزول الآية:
نزلت الآية الكريمة من سورة الشعراء: {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} على النبي صلى الله عليه وسلم، فأمره الله تعالى أن يبدأ دعوته وينذر بالعذاب الشديد أقرب الناس إليه، وهم عشيرته وقبيلته من بني هاشم وبني المطلب.
2- فعل النبي صلى الله عليه وسلم:
امتثل النبي صلى الله عليه وسلم لأمر ربه، فذهب إلى جبل الصفا، وهو مكان مرتفع يُسمع منه النداء، ونادى بأعلى صوته "يا صباحاه" وهي صيحة إنذار وتنبيه ليجمع الناس.
3- تجمع القبائل وموقف أبي لهب:
لما سمع الناس النداء، تساءلوا عن الذي ينادي، فلما عرفوا أنه محمد صلى الله عليه وسلم اجتمعوا إليه. فبدأ صلى الله عليه وسلم ينادي قبائل قريش بأسمائها: "يا بني فلان، يا بني فلان..." حتى اجتمعوا.
ثم قال لهم كلمة جامعة موجزة، ضرب لهم فيها مثلاً يعرفونه، فقال: "أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلاً تخرج من سفح هذا الجبل تريد أن تغير عليكم، أكنتم تصدقوني؟". فأجابوه: نعم، ما جربنا عليك كذباً قط. فاستغل صلى الله عليه وسلم هذه الثقة التي كان يتمتع بها بينهم – وكانوا يسمونه "الصادق الأمين" – لينقل لهم الإنذار الإلهي، فقال: "فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد". أي أنا منذركم ومحذركم من عذاب الله الشديد إن لم تؤمنوا به وتوحدوه.
4- رد فعل أبي لهب ونزول سورة المسد:
لكن вместо أن يستمعوا وينقادوا للحق، قام أبو لهب – وهو عم النبي صلى الله عليه وسلم – ورد عليه رداً شديداً وقال: "تباً لك، أما جمعتنا إلا لهذا؟"، أي هلاكاً لك وخيبة، ألهذا الجمع الحقير جمعتنا؟! ثم قام وترك المجلس غاضباً.
فأنزل الله عز وجل سورة كاملة في ذمه وتوعده بالعذاب في النار، هي سورة المسد، والتي قرأها الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما كما سمعها من الأعمش (أحد رواة الحديث).
ثالثاً: الدروس المستفادة والعبر:
1- وجوب البدء بالأقربين في الدعوة: من الحكمة في الدعوة إلى الله أن يبدأ الداعية بأهله وأقاربه، فهم أولى الناس بالخير، ولديه من الصلة والقرب ما يعين على وصول الحق إليهم.
2- الحكمة في أسلوب الدعوة: استعمل النبي صلى الله عليه وسلم أسلوباً حكيماً جداً، فقد استعمل النداء المشهور لجمع الناس، ثم استعمل المثل المحسوس الذي يفهمونه (خيل تخرج من الجبل) ليؤكد لهم صدقه، ثم نقل لهم الإنذار. وهذا درس للدعاة في اختيار الأساليب المؤثرة والمناسبة للجمهور.
3- صدق النبي صلى الله عليه وسلم وأمانته: اعتراف كفار قريش بأنهم ما جربوا عليه كذباً قط هو أعظم شهادة على صدقه وأمانته صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وبعدها.
4- سنة الابتلاء والصد عن الدعوة: أن المعارضة والصد عن سبيل الله سنة ماضية، وقد يواجه الداعية أشد العداوة ممن هم أقرب إليه، كما حدث من أبي لهب وهو عم النبي.
5- عناية الله بنبيه وتثبيته: نزول سورة كافية ترد على أبي لهب وتخزيه وتتوعد له بالنار، هو نوع من النصر والتثبيت من الله لنبيه في لحظة يحتاج فيها إلى الدعم.
6- أن القرآن نزل واقعاً حياً: نزلت هذه السورة معايشة للحدث، مما يزيد القلب تعلقاً بالقرآن وإيماناً بأنه كلام الله الحكيم الخبير.
رابعاً: معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من أعلام نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، حيث أنبأ عن شيء قبل وقوعه، وهو هلاك أبي لهب وزوجته على الكفر، وقد ماتا على ذلك.
- سورة المسد هي من السور التي نزلت في ذم شخص بعينه (أبي لهب)، وهي تظهر مصير من يعادي الله ورسوله.
- في هذا الحديث بيان لعظم جرم أبي لهب، حيث كان رده سبباً في حرمان بق