الكوثر هو الخير الذي أعطاه الله إياه

حديث: الكوثر هو الخير الذي أعطاه الله إياه

عن ابن عباس قال في الكوثر: هو الخير الذي أعطاه الله إياه.
قال أبو بشر: قلت لسعيد بن جبير: فإن الناس يزعمون أنه نهر في الجنة؟ فقال سعيد: النهر الذي في الجنة من الخير الذي أعطاه الله إياه.

صحيح: رواه البخاري في التفسير (٤٩٦٦) عن يعقوب بن إبراهيم، حدثنا هشيم، حدثنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الأثر الوارد عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير "الكوثر" الذي ذكره الله تعالى في سورة الكوثر، مع بيان معناه وربط الروايات فيه:

الحديث بالمتن والتخريج:

هذا الأثر رواه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب التفسير، سورة الكوثر) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما. وهو جزء من تفسير قوله تعالى: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} (سورة الكوثر: 1).

1. شرح المفردات:

● الكوثر: مشتق من الكثرة، وهو اسم لما أعطاه الله لنبيه صلى الله عليه وسلم من الخير الكثير.
● أعطاه الله إياه: أي أن الله تعالى منح نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم هذا الخير العظيم.
● نهر في الجنة: أحد تفسيرات الكوثر، وهو نهر عظيم في الجنة أعطاه الله لنبيه.

2. شرح الأثر:

● قول ابن عباس: "هو الخير الذي أعطاه الله إياه":
يبين ابن عباس أن الكوثر ليس مقصورًا على نهر في الجنة فقط، بل هو خير شامل وكثير منحه الله لنبيه صلى الله عليه وسلم، يشمل النهر في الجنة وغير ذلك من الخيرات الدنيوية والأخروية.
● قول سعيد بن جبير: "النهر الذي في الجنة من الخير الذي أعطاه الله إياه":
يؤكد سعيد بن جبير (وهو من كبار تلاميذ ابن عباس) أن نهر الكوثر في الجنة هو جزء من هذا الخير العظيم، وليس كل الخير. أي أن الكوثر أعم وأشمل من مجرد النهر.

3. الدروس المستفادة:

1- سعة فضل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم:
الكوثر يدل على العطاء الإلهي الوفير للنبي، مما يعكس مكانته عند ربه.
2- الجمع بين التفاسير:
لا تعارض بين تفسير الكوثر بأنه "خير كثير" أو "نهر في الجنة"، بل النهر جزء من هذا الخير. وهذا منهج السلف في الجمع بين الروايات.
3- تفاضل أهل العلم:
حوار سعيد بن جبير مع أبي بشر (قتادة بن دعامة) يظهر أدب السلف في مناقشة المسائل، وحرصهم على بيان الحق دون تعصب.
4- البشارة للنبي صلى الله عليه وسلم:
الكوثر فيه بشارة بنصرة دعوته وخلود ذكره، كما قال بعض المفسرين إنه يشمل كثرة الأتباع والخير الدائم.

4. معلومات إضافية:

● أقوال أخرى في تفسير الكوثر:
ذكر المفسرون معاني أخرى للكوثر، مثل:
- النهر في الجنة (كما في صحيح مسلم).
- حوض النبي صلى الله عليه وسلم في يوم القيامة.
- القرآن الكريم والنبوة.
- الخير الكثير في الدنيا والآخرة.
ولا تعارض بينها؛ لأن الكوثر يشمل جميع هذه المعاني.
● الرد على من طعن في النبي صلى الله عليه وسلم:
نزلت سورة الكوثر ردًا على المشركين الذين عابوا على النبي قلّة أولاده، فبشره الله بالكوثر (الكثرة في الخير والذكر والأتباع).
● فضل سورة الكوثر:
هي أقصر سور القرآن، لكنها تحمل معاني عظيمة في البشارة والرد على الأعداء.

خاتمة:

فالكوثر نعمة عظيمة من الله لنبيه صلى الله عليه وسلم، تجمع خيري الدنيا والآخرة، وهو دليل على محبة الله لعبده محمد صلى الله عليه وسلم، ورفع قدره.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

*المراجع المعتمدة:
- صحيح البخاري.
- تفسير الطبري.
- فتح الباري لابن حجر.
- تفسير ابن كثير.*

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في التفسير (٤٩٦٦) عن يعقوب بن إبراهيم، حدثنا هشيم، حدثنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.
قوله: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾ أي: شكرا لله الذي أعطاك الكوثر، وانحر: أي: البدن لتأكل أنت وأهلك، وتقسم على الفقراء والمساكين، والمراد منه الضحايا يوم عيد النحر.
وقد استنبط بعض الفقهاء فقالوا: المراد هنا بالصلاة صلاة العيد، والمراد بالنحر الضحايا، فتكون الضحية بعد الصلاة.
وقوله: ﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴾ الأبتر: هو المقطوع بعضه، وغلب على المقطوع ذنبه من الدواب، ثم استعمل لكل من له البنون والبنات، ثم مات البنون وبقي البنات.
وقوله: ﴿إِنَّ شَانِئَكَ﴾ فاعل من الشناءة، وهي البغض والعداوة، أي: إن مبغضك يا محمد، ومبغض ما جئت به من الهدى والحق والبرهان هو الأبتر الأذل المنقطع ذكره.
وهي نزلت في جماعة من كفار مكة، لما قالوا للنبي ﷺ: دعوه فإنه رجل أبتر، لا عقب له، إذا مات انقطع ذكره، فرد الله تعالى عليهم بقوله: ﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴾ وقد صار كما قال الله تعالى، فقد انقطع خبر أبي لهب وأبي جهل وغيرهما من صناديد قريش، وأبقى الله ذكره ﷺ في السماء: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ﴾ كما أبقى ذكره في الأرض: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾، فصار ذكره ﷺ على رؤوس الأشهاد، ما تمر لمحة من لمحات إلا يذكر اسمه بصوت عال في أرجاء المعمورة: «وأشهد أن محمدا رسول الله» وقد جعل الله شريعته باقية إلى يوم الحشر والمعاد.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1905 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الكوثر هو الخير الذي أعطاه الله إياه

📜 حديث: الكوثر هو الخير الذي أعطاه الله إياه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الكوثر هو الخير الذي أعطاه الله إياه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الكوثر هو الخير الذي أعطاه الله إياه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الكوثر هو الخير الذي أعطاه الله إياه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية